Volltext Seite (XML)
106 AVG. VALENTINO, DE LIB. ARBITRIO E P, XLVII. concilio fcriptum eft,eiusz refcriptum ad uniuerfos totius orbis epifcopos miflum,8 qd 0 pofteriori concilio plenario totius Afric contra iplum errorem breuiter conftituimus, & fupramcmoratum librum meum,quem modo ad uos fcripf: hc omnia & in prfenti le oimus cum iplis,8 per cos mifimus uobis. Legimus cis etiam librum beatiflimi martyris Li.de grdtid Cypriani dc oratione dominica,& oftendimus quemadmodum docuerit omnia qua: ad Zlibfo 47’ mores noftros pertinet,quibus rete uiuimus,a patre noftro qui in coelis eft, efle pofceda, i no,c ,i% ne de libero praefumentes arbitrio,a diuina gratia decidamus. Vbi etiam demoftrauimus quomodo admonuerit idem gloriofiflimus martyr,etiam pro inimicis noftris,qui nondu in Chriftum crediderunt,nos ut credant orare debere,Quod utic inaniter fieret,nifi eccle, Ga crederet etiam malas atq; infideles hominu uoluntates, per dei gratiam in bonu pofle conuerti.Sed hunc librum fanCti Cyprianiquia dixerunt etiam illic apud uos elle,non mi fimus.Meam quoqz epiftolam ad Sixtum Romana ecclefi presbyteru datam, quam fer cum ad nos attulerunt,legimus cum cis,& oftendimus aduerfus cos efle confcript,qui di eunt gratiam dei fecudum merita noftra dari hoc eft aduerfus eofdem Pelagianos.Quan * tum ergo potuimus, egimus cu iftis & ueftris & noftris fratribus, ut in fide fana catholica perfeuerent.Quneqz liberu arbitrium negat,fiue in uitam mala fiue in bona, neqz tantu ei tribuit,ut fine gratia dei ualcat aliquid,fiue ut ex malo conuertatur in bonu,fiue ut in bo no perfeueranter proficiat,fiue ut ad bonu fempiternu perueniat,ubi ia non timeat ne defi ciat.Vosquoq chariflimi etiam inhacepiftola exhortor,quod nos os exhortatur apus Rom,12 Non plus fapere z oportet faperc,fcd fapere ad temperantia, ficut unicuiqz deus partitus eft menfuram fidei. Attendite quid per Salomone moneat fpflanCtus:ReCtos curfus in/ p rouer.4 quit fac pedibus tuis,Si uias tuas dirige,ne declines in dextera, neqz in finiftram, auerte aut pedem tuu a uia mala.Vias enim quit a dextris funt nouit diris, peruerfe uero funt qua a finiftris funt Jpfe aut reCtos faciet curfus tuossitinera aut tua in pace pducet.In his uerbis fant feriptura: confiderate fratres,quia fi non eliet liberum arbitrium,non diceretur:Re D Ctos curfus fac pedibus tuis,Si uias tuas dirige,ne declines in dextera, neq in finiftra. Et tn fine dei gratia fi poflet hoc fieri,non poftea diccre^Jpfc aut reCtos faciet curfus tuos,Si iti/ nera tua in pace producet. Nolite ergo declinare neq; in dextera neq in finiftra, zuis lau/ dentur uix qu a dextris funt,& uituperenturqu funt a finiftris. Hoc eft em propter qd addidit: Auerte aut pede tuu a uia mala,hoc eft a finiftra:Quod manifeftat in fcquetibus dicens: Vias.n.qu a dextris funt nouit dns.puerf uero funt qu a finiftris funt.Eas utiqz PJal.I. uias ambulare debemus quas nouit dns, dc quibus in pfalmo legitur:Nouit dns uiam iu/ ftorum,& uia impiorum peribit.Hanc.n.non nouit dns,quia finiftra cft.Sicut dicturuseft etia illis ad finiftram conftitutis:N6 noui uos. Quid eft aut quod ille non nouit, qui utiqz nouit oia,fiue bona hominu fiue mala Sed quid eft:Non uos noui, nifi tales uos ego non feciQuadmodum illud quod dictum eft de ipfo dno Icfu Chrifto,quian6 noucrat pec catum,quid eft,nifi quia no fecerat Ac per hoc quod dictum eft: Vias qua: a dextris funt nouit dns,quomodo intelligendum eft,nifi quia ipfc fecit uias dextras, id eft uias iuftoru, qua: funt utiqz opera bona,qua: prparauit deus (ficut dicit apfus) ut in illis ambulemus. Vias aut Giniftrasperuerlas,id eft uias impioru,non uiqz nouit, quia non eas ipfc fecit in homine,fed homo fibi.Proptcr quod dicit: Odiui at ego peruerfasuias maloru, ipfc fut a finiftris. Sed rcfpondctur nobis.Cur ergo dixit:Ne declines in dextra neq; in finiftra, cu potius dicere debuille uideatur:T cnc dextera,Si ne declines infiniftramSi bona: funt uia: qua: dextris funt,cur putamus,nifi quia ita ui funt bona: qua: a dextris funt, ut in dexte tam tamen declinare non fit bonum:Declinare quippe ille eft intelligendus in dexteram, qui bona ipfa opera qua: ad uias dexteras pertinent, libi uult aflignare non deo.Et ideo cu dixiffet: Vias enim qu a dextris funt nouit dominus, peruerfie autem funt qua: a finiftris funttan; diceretur ei:Quomodo ergo non uis ut declinemus ad dexteram,fecutus adiun xit: Ipfe autem retos faciet curfus tuos,itinera aut tua in pace producet.Sic ergo intellige, quod