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Mim Solemnis „Das Ungeheure, das Beethoven in diesem Werke ausgesprochen, das mit Worten nachzuerzählen, wäre wohl ein vergebliches Bemühen. Erhebung, Auflösung, Zerknirschung, Erlösung — was anderes sagen uns diese Worte, als uns eine diesen Begriffen entsprechende Vorstellung so gut als möglich dem sinnlichen Anschauungsvermögen vorzuführen. Was aber kann ein dringlicher auf unser sinnliches Apperzeptionsvermögen einwirken als die Musik ? Wer Beethovens Missa Solemnis gehört, verstanden, gefühlt — der war eben erhoben, aufgelöst, zerknirscht, erlöst. Es ist die Weltreligion, auf den kirchlichen Text des Christentums aufgebaut und den erlösungsbedürf tigen Menschen gepredigt. Wessen Glaube an ein Göttliches so felsenfest steht als der Beethovens, wenn er sein gewaltiges Credo in die Welt hinein posaunt, der steht erhaben über alles Gemeine, Falsche, Gleisnerische dieses Erdendaseins." Hugo Wolf. DIlif Siefen 2Borfen [äff jpugo 2BoIf Sie merEwürBige ßwitterfteüung non 23 e e f 1) o o e n c grofem ©>orwerE, Ser „Missa Solemnis", Elarwerben. Seif fie gum erffenmal erftungen ift, roirS an itjr I)erumgeräffelf, ob 23eefl)ODen mit il)r ein Eird)= fitfjcö 2Der! gefefjaffen (jabe ober ob il>m Ser Eirdjlidje Zert nur 23orwanb war, DItufiE gu machen. Sitter ifl, Safj Sie DUeffe gunäd)jt für Sen Eirdjlid)en ©ebraudj beffimmt war, unb 5war für Sie §eier[id)Eeifen and 21nlaf Ser .3nf[)ronifafion bes @rgf>ergogS Dtubolf als (Srgbifdjof t>on Olmüfj. „Ser Xag, wo ein Ipocfamf t>on mir gu Sen geicrlicfjEeifen für 3. Ä. ip. foll aufgefül)tf werBen, wirB für midj Ser fdjönffe meines Gebens fein unS ©off wirS mid) erleucfjfen, Saf meine fdjwadjen 5träffe gur 33erljerrli(f)ung SiefeS feierlichen XageS beifragen", fcfreibf Ser DIteifter an feinen ©önner unS Schüler. Sc. Eatn allerbingS nicf)t bagu, Sac 22erE wurSe erfl im OTärg 1823, Srei 3al>re nacf) Sem urfprünglidjen „Termin", fertig. ZBäbrenb t>iele 23eefI)ot>en=3 : nferprefen, ähnlich wie aurif) ipugo ZBolf, Ser 2lnficF>f finS, Sie „Missa Solemnis" fei Sie „Sogmenfreie 21uSeinanBerfetsung eines Dom l)öcf)ffen St^oö Surdjglübfen ÄünffterS mit Sen refigiöfen ©wigEcifsproblemcn", „ein menfcf)^eifdumfpannenBer ©ottesbienfi außerhalb bes engeren Äircfienraumea", Eommf bemerEenSWertermeife Sie jüngfte, Diel beamtete 23eefl>oDen=33iograpI)ie (333erner Äorfe, DTtay Reffes 23erlag, 23er[in) gu Sem (Srgebnis: „(Ss fan&elf fid) für Sen einen liturgifcfjen Xeyf DerfonenSen DIteifter nicftf um 2IuSbrucf prinafer reti- giöfer Olipfterien, fonSern um Sie repräfenfafiDe, Eünftlerifcf) geffeigerfe Vermittlung bes Sogmafifdjfen ©gmbolgehalfeS bes OrbinariumS . . . 97ur wer Ser fieffinnigen 21uslegung Sec 2erfec auf ©runb eines perfönlirfjen VerfjältniffeS gur djrifHidjen Gifurgie gu folgen Dermag, wirS Sem 2BerE gererfjf werBen; wer aber im Xerf nur eine gufäüige Veranlaffung für eine an ficf) ,fd)6ne‘ DliufiE fiefjf (unb Bas unter ilmfiänben fogar Don 23eefI)0Den annimmt), fyat Don 23eefl)oDenS religiöfem (Srnjt Eeinen ipaud) Derfpürt unS ift ein Opfer liberalifhfdjer unS leftflid) fnobiffifcf>er l'art-pour-l‘art- Vorflcllungen." 21m leidjfeften DcrftänSIicf) finS nafürlidj Sie Eurgen ©äfte, alfo Sas „Kyrie", bas „Sanctus" unb BaS „Agnus Dei", wäfrenS BaS „Gloria" unb BaS „Credo" frfjon Surcf) tl>re UnüberficfjfIid)Ecif größere Äongenfrafion Dorausfe^en. OaS „Kyrie" ift Ser Dluf nad) Srbarmen, Sie ©offanrufung SeS gerEnirfcßfcn Dlicnfd)en. Surd) Sie 21nlage SeS Xepfeä — 2inrufung ©oftes, 2Inrufung St)rifti, 2BieSerf>o[ung Ser 21nrufung ©Dtfes — ergibt fiel) eine ^Dreiteilung, Sie Ser Diel an. gewanbfen mufiEalifcfjen gorm: A-B-A entfprid)f. Jiad; einem Eurgen Orcf)efter= Dorfpiel, Seffcn erfte 21EEorSe Seuflicf) Sen „3Euf "fpmbolifieren, fe§f Ser S^or mit Diel* fließen flehentlichen 21nrufungen ein, Sie jeweils Don einer anSern ©oloftimmc beanf. worfef, unterffütjt unS meifergefragen Werben. 23on Siefem in Ser jpauptfadje aEEor*