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MvaMmutam am MvcÄeniderm Wav t«r»«r Jett tzot t» -«» Reihen de- VdM. at>» Werbung für de» Schwestern b«r«f »tn- geseht, die auch roeiterhsn durchgeführt wir-, ha der BdVt. vom Lauptamt für Volk-wohlfahrt zur Sc-Vung des geeigneten Schwesternnach. Wuchses beauftragt worden ist. Schon jetzt ist eine, große Anzahl von Anmeldungen und An fragen beim Sozialen Amt der Reichsjugend- stihrung wie auch bei den Sozialabteilungen der BdM.-Obergau« tingelaufen. Das rege Inter esse der Mädel uu diesem Beruf ist damit also bewiesen. Allerdings taucht bei den Anmeldun gen sehr oft die Anfrage aus: „Was macht das Mädel von der Schulentlassung bis zur Auf- »uh-ne in die Kraukenpflegeschulen, die ja erst mir dem 19. Lebensjahr erfolge» kann?" Die „NS.-Schwestcrnschaft" sowohl als auch der „Rrichsbuüd der Freien Schwestern und Pflegerinnen e. V." teilt mit, daß dieses Ein trittsalter nicht horabfstseyt werden kann, da das einzelne Mädel durch seine Tätigkeit als Schwester von Anfang an vor besonders veranb- mortungSvolle Aufgaben gestellt wird. Auf der anderen Seite ab-r ist es vielen Eltern unmög lich, lut Mädel dis zum 19. Lebensjahr ohne jeden Bedienst im Lause zu behalten. Lier hat d>s Sesrale Amt der ReichSjugendführung Lilfe geschossen, durch seine Einrichtungen, wie die VdM.-Lru«haln>ngSschulcn, die landwirtschaft licher. AmschuluagSlager, den Mädellanddienst und das Lau-wirtschaftliche Jahr. Lier haben die Mädel dl« Möglichkeit, die Zeit von der Schulentlassung bis zur Aufnahme in die Kran- kenpflcgeschuleu so anzuwenden, daß sie als Vor bereitung '.uw Schwcstcrnberuf gewertet werden t..nn. Dew -st besonders wertvoll, da in den Ausuahmcbedingungen für die Krankenpflege- schuleu die houswirtschaftlich« Vorbildung mit un Vordergrund steht. Außerdem ist den Mä- oeln während der Aebergangszeit die Möglichkeit des Verdienstes gegeben. Nachdem nun die Vorschläge des Sozialen Amtes der Rcichsjugendsührung von der Reichs- leitung der Schwesternschaften anerkannt worden sind, stehen den Mädeln, die den Schwestern- beruf ergreifen wollen, folgende Wege offen: Die Mädel mit Volksschulbildung, die durch schnittlich mit vierzehn Jahren zur Schulent lassung kommen, können sich zweckmäßig in fünf Jahren auf den Schwesternbernf vorbereiten. Das erste Jahr nach der Schulentlassung wird entweder «m Landjahr oder im LauSwirtschaft- lichen Jahr verbracht. Im zweiten Jahr nehmen die Mädel eine bezahlte hauswirtschoftliche Tä tigkeit in kinderreichen FamilienhauShelten, in den Mütter- und Kinderheimen der NSV. oder in den Schulen der NSDAP, an. Diese Arbeit kann ebenso in den Krankenhäusern abgeleistet werden, die unter Leitung der NS.-Schwestern oder der „freien Schwestern in der NSV." stehen. Besonders wertvoll aber wird es für die Mädel sein, wenn sie vor ihrer Schwestcrnaus- bildung als Lelserinmn in Säuglingsheimen oder in Kindertagesstätten der NSV. tätig waren. Menn es den Eltern geldlich möglich ist, erfolgt der -mjührige Besuch einer VdM.-Laus- haltungSschule. von denen zur Zeit 16 in den ver schiedensten Oderzaucn vorhanden sind. — Wenn die hauswirtschastlichc Tätigkeit nicht auch noch im dritte,, Jahr nach der Schulentlassung fort gesetzt wird, erfolgt nunmehr die Anmeldung zu einem landwirtschaftlichen ilmschulunaSlaaer cv» durchweg unser der Leitung von BdM-Füh rerinnen stehen). Diesem Lager folgt die min desten- einhalbjährige Tätigkeit in den Mädrl- landdlenstlagern des BdM. Likr werden die Mädel heimmäßig erfaßt, in die Landarbeit und in alle Arbeiten des bäuerlichen Laushaltes «ingeführt. Im fünften Jahr bewirbt sich das Mädel dann über die Obergau-Sozialabteilungen bei den Gauamtsleitungen der NSV. um Aufnahme in die Krankenpflegeschulen. Bis zur Aufnahme als Schwesternschülerin kann dann die hauswirt schaftliche oder landwirtschaftliche Tätigkeit fort gesetzt werden. Die Ausbildung selbst dauert zwei Jahre und schließt mit der staatlichen Kran- kenpflegeprüfung ab. Die Mädel mit höherer Schulbildung kommen durchschnittlich mit 16 Jahren zur Schulent lassung. In den drei Jahren bis zum Beginn der Schwesternausbildung bereiten auch si^ sich zweckmäßig auf den Beruf der Schwester ve«. Wenn in den kommenden Jahren die ArbeitS- dienstpflicht für die weibliche Jugend tkugeführk wird, erfolgt die Ableistung dieser Pflicht bet allen Mädeln auch innerhalb der Jahre von der Schulentlastung bis zur Ausbildung al- Schwester. Fehlt bei den Mädeln die hauSwirt- schaftliche Tätigkeit oder die Arbeit in der Mädellanddienstgruppe, so müssen sie nach der Ableistung des Arbeitsdienstes für die weibliche Jugend noch ein halbes Jahr die „Vorschule" besuchen, d. h. die Mädel werden durch die Schwesternschaften in ein Mütter- oder Kinder heim der NSV. oder in die zukünftigen Gau mütterhäuser der Schwesternschaften der NSV. vermittelt, wo sie in alle hauswirtschaftlichen Arbeiten eingcführt werden. Für Mädel, die bei der Anmeldung zu den Krankenpflegeschulen schon eine Vcrufslehre durchgemacht haben oder die aus der Fabrikarbeit kommen, bleibt als Pflicht ein halbes Jahr Arbeitsdienst oder ein Jahr Landarbeit lMädellanddienst!) und die halbjährige „Vorschule" durch die Schwestern schaften der NSV. bestehen. L. K—i. Geländefahrt der Motor-HI. Fo<. MSblU» <U) Uno ißr lillvl voll) gesiegt! Meine blaue Oberlandmütze mit' dem Edel weiß h-.b ich hervorgesucht, die Patronentaschen, Seitengewehr, Wafsenrock und ein paar Kampf- lieber, h.abschriftlich, die damals auf der Straße vo» unr ^jungen wurden, Von der Schulbank kam ich nach München; trat dort in den „Bund Ovetland^ ÄN und wurde meinem Wunsch ent sprechend vem Sturmbotaillon Teja der 1. Bat terie zugeteilt. Wir exerzierten auf dem Los der Pionlerkos«» ne, wir marschierten hinaus nach Oberwiesenfeld, -vir zogen durch München. AlS wir am Nachmittag des 8. November alarmiert wurden, ahnten nur wenige, daß sie jetzt gerade vor der Entscheidung standen. Denn daß wir unsere blaue Mütze mit dem Stahlhelm vertauschten, war nichts Außergewöhnlich«-. Das Feldgeschütz, an einen Lastwagen gekop pelt, rasselte über daS Vorstadlpflafier vor uns her. Wir zogen aber nicht die Landstraße hin auf, die nach den, Truppenübungsplatz Ober- wtesenseld führt«, sondern die Batterie kam auf Umwegen in die Altstadt. Cs war kalt und feuchtneblig. Dl« Spannung stitg bri jedem Mann, al- wir den Bttrgerbräukeller «rreichtrn. Jmmrr mehr Fr«ikorpssoldat«n sammelten sich hier auf d«m Los. Mir setzten die Karabiner zusammen und drängten «ns in- Bräu hinein, auf die Galerie. Litler sprach. Der Riesenraum war leuchtend und bewegt. Unser Zub«l brandete ungeheuer. Lin Menschenstrom ergoß sich dann aus dem Keller und brachte die große Nachricht von der Aebernahme der Macht durch die Rationale Re gierung in die schlafende Stadt. Die Forma- tivneN SA., Bund Oberland, Reichskriegsflagge traten draußen auf dem Los des Bürgerbräu an. Wir wurden vereidig^ .. Nach Mitternacht besetzte daS Sturmbataillon die Jsarbrücken. Wir rissen uns um die erst«» Flugblätter u»v co noch einmal schwarz auf weiß, was wir soeben erlebt hatten. Die Posten wurden abgelöst. Wir »ahn en Quar tier in den geräumigen Flurhallen der Bade anstalt, verteilten uns auf die Treppenstufen. Geschlafen haben wir nicht; das Erlebnis dieser gewaltigen Erhebung riß mir alle norddeutsche Verschlossenheit vom Leib. Eine Lochfrcude packte uns alle immer von neuem, wenn auch di« Tragweite des Geschehens kaum zu ahnen war. Bevor die Sonne aufging — aber auch dieser Tag blieb grau — wurden uns neue Straßen- plätze angewiesen. Mir fanden Aufnahme in der Villa Stück, oberhalb der Isar. Ein Gcjchüy unserer Batterie fuhr jetzt am Fuß der Frie- denssäule auf. SA.-Kolonnen kamen unten wor über, nur wenige. München erwachte. Ziga- retten und Brot wurden uns von fremden Freun den auf das steinerne Gesims hingelegt. Auf lange Reden ließen wir uns nicht ein. Wix standen auf Posten und hielten uns di« Leute 20 Schritt vom Leibe. Wir haben lange dort oben am Jsarufer gestanden, immer mit dem Blick in das Innere der Stadt. Auf einmal wurden wir zurückgerufen. In Eile sprangen wir auf unseren Lastwagen und jagten zum Bürgerbräukeller. Nach kürzestem Aufenthalt ratterten, wir weiter, südwärts durch die Stadt. Einzelne Läufer zeigten die Laken kreuzfahne, und von den Fenster» aus wurde uns zugewinkt und zugerufen, immer wieder. Nach dem eine Well« der Anruhe uns Kameraden er faßt hatte, erwarteten wir nun, daß das Frei korps Oberland südlich von München zur weite ren Kampfhandlung eingesetzt würde. Doch mitten im Tannenwald hielt der schwere Wa gen an. Unser Leutnant gab uns mit schweren Wor ten bekannt, was vor der Feldherrnhalle ge schehen war. Wieviel Blut geflossen war, wuß- t«n wir noch nicht. Unser Wuthaß über den Verrat und daS gebrochene Ehrenwort war so heftig, daß wir nicht zum Fluchen die Laute sanden. Wir standen aufrecht im dunkeln Wa gen, und die Räder lärmte» unter einem, aber wir haben kein Lied mehr gesungen. In Lolzhausen, einem kleinen Städtchen an der Isar, wurde abgcsessen. Die Bauern, die uns aufnahmen, waren Oberlandskameraden. Wir besetzten alle Ausfallstraßen und kontrol lierten jeden Wagen. Lier trafen sich die Ge- sinnungsgcnofscn, die Männer vom Gebirge. In der Nacht sprachen sich Gerüchte herum, die Motorradfahrer und Zivilisten uns hierher aus München brachten. Die Namen der Ge- fallenen und Verwundeten wurden immer klarer. Wir warteten die Nacht und den nächsten Tag, brachten unsere Waffen, sorgfältig verpackt, in Sicherheit und kehrten, verteilt auf mehrere Eisenbahnzüge und Wagen, nach München zurück. Der Bund Oberland wurde verboten, auf gelöst, bitter verfolgt. Aber eS sammelten sich wieder Mann nm Mann, um den Freiheits kampf, dem sie sich verschworen, von neuem auf zunehmen und vorwärtszutreiben. Die Ober länder, die in Oberschlesien gekämpft haben, die am 9. November 1923 in München marschierten, stehen heute in den Reihen der SA. und SS. * Vom Führer wurde uns Mitkämpfern der Erhebung in München das ,/Ehrenzeichen am Band" vom 9. November 1923 verliehen. Mit Stolz tragen wir dieses Ehrenzeichen am roten, schwarz-weiß geränderten Band, mit dem Adler nach vorn, im Di«nst an der rechten Seite d«S Braunhemdes. Die Rückseite des Ehrenzeichens zeigt in tiefer Prägung die Feldherrnhalle in München, vor der wir zum Gedenken an die gefallenen Vor kämpfer im vergangenen Jahr aufmarschierten. Das Wort des Führers gilt heute wie immer: And ihr habt doch gesiegt! Earl von Bremen. /Mngr EDU» MGuLch Saß da jüngst ein junger Man» auf «tue» Bank im Patck, der kein Zeich«n seiner Zugehö rigkeit zur Litlrr-Iugend an sich trug. Mit frommen christlichen Gruß gesellte sich vorauf «in ehrwürdig und lieb aussehender Alter mit schloh weißem Laar und langem Bart ul ihm und be gann gleich eine lange Geschichte u> erzählen. Sie fing an mit einem jungen M a der ganz so ausgesehen hab« wie unser Frei.ab auf der Bank und den vor ein paar Tagen do : links vorn an der Ecke ein Auto tödlich übers, , :n habe. Nu» steh« er plötzlich unvorbereitet v, r vem Richter stuhl des ewigen Gottes, und da er daS Abz«i- chen einer nur auf irdische Belange «-gestellte« Gemeinschaft an sich getragen habe, sei lewer Schlimmstes zu befürchten. Acberhaupt sei alles Irdische vom Aebel und würde im übrigen mwt mehr lange bestehen können, da schon sehr bald der in der Schrift angekündigte Weltuntergang eintreffen werde, worauf dann erst das wirkliche und einzigwahre tausendjährige Reich beginnen, könne. Zur Bekräftigung dessen hinterließ der Alte dem Jungen, als er von der Bank a».'- brach zu anderen Bänken, uin auch den dar.-nf Sitzenden seine „Frohbotschaft" zu überbring,», einen Zettel, auf dem zu lesen stand: .Du d>lr «in liebes Kind", aber nur, wenn du „täg! ,l> Gottes Gedanken in der Bibel liest", andern falls bleibt Gottes Zorn über dir" und dio .ewige Strafe" ist dir gewiß. Dieses ereignete sich gerade in der Woche vor dem ersten Sonntag im Oktober, für den, die Zeitungen vermeldeten, von den „Ernst,» Bibelforschern" in Litauen der diesmal end gültige und unweigerliche Weltuntergang an gesagt war. Da dieser Weltungergang jedoch auch diesmal wieder von dem Recht der .Pro grammänderung" Gebrauch machte und Gotr gnädiger war als seine irdischen Verkünder, wollen wir hoffen, daß es auch mit der ewige» Strafe für die nicht täglich Bibel lesenden Ab zeichenträger irdischer Gem«inschaften nicht j» schlimm ausfallen wird. — Leider handelt es sich jedoch bei dieser kind- lich-harmlosen Geschichte um keinen Einzelsall, sondern es scheint sowas wie eine veritabl« „Aktion" besonders feingespvnnen«r Seelcn- fänger sich im Lande umzutun, wie der Feind in der Nacht, um zu sehen, wen er, besonders unter den Jugendlichen, verschlinge. Da flatters uns nämlich ein zweites ähn liches Zettelchen auf den Tisch, das einem Jung- mädel auf der Straße zugestcckt wurde. Auf dem steht eine gar rührende niedliche Erzählung zu lesen, von einem kleinen Buben, der an einem kalten Wintertag barfüßig und zu, rnd vor einem Schusterladen steht, ohne daß i ch irgend jemand aus der ganzen weiten Volksgemeinschaft seiner annimmt. Nur «ine edle Dame kommt plötzlich des Weges, direkt vom lieben Gott sel- ber dahergesandt, sieht den armen Jungen und. ha!, schon geht sie mit ihm schnurstracks in das Geschäft und kauft ihm nicht weniger als sechs Paar Strümpfe und ein Paar Schuhe. Wie steht nach solchem edlen Beispiel der „Frau be lieben Gottes", wie die fremde mildtätige Dame in dem Traktätchen wörtlich genannt wird, die Volksgemeinschaft samt ihrem WinterhilsSwcrk wieder einmal blamiert da, da sie die armen Leute und Kinder im neuen Deutschland bar füßig bei grimmigster Kälte und mitten in dcr Stadt hcrumlaufen läßt! Liebe alte, schlobweihhaarige Männer mit ekstatischen blauen Ienseitsaugcn, die väterlich besorgt mit dem traurigen Schicksal eines über fahrenen Jungen und mit dem ltuntergang- schrecken, edle Damen, die dein lieben kleinen Barfüßelc mitten im kalten Minter warme Socken und Schuhe kaufen — wer vermalte sich gegen diese trauten Bilder seinstgcspvunener Eeclcnsängerkunst zu wehren? Wer möchte hier gern die Absicht merken, die vielleicht verstim mend wirken könnte? Dr. I. B. vemssweMSmpse in Wien In diesem Jahre fanden in Rom zum ersten Mal« Berufswettkämpfe für Jugendliche im Alter von 18 bis 28 Jahren statt. Die Durch führung dieser Wettkämpf« war nach dem Vor- bild« der deutschen Reichsberufswettkämpfe ge regelt. Träger des italienischen Wettkaulpfes war die faschistische Vereinigung für Kultur, Kunst und Arbeit. Als Bewerber wurdet» nur j«ne jungen Arbeiter und Angestellte» zu- gelassen, die in die Berufsliste der faschistischen Partei eingetragen waren. In jeder Provinz wurden unter Leitung der Behörden und der faschistischen Arbeiterorganisationen Vorentschei dungen in den verschiedenen Berufszweige« durchgeführt. Di« zehn Best«n eines jeden Be rufszweiges trat«» in Rom zur Endentscheidung an. Der Si«g«r eines BerufSzweigeS erhielt den Titel Lictor; die übrigen bekamen Diplome und Preise. Da man sich auf Grund der Er fahrungen dieses ersten VerufSwettkampfeS eine Förderung der Berufsausbildung und -erzic- hung verspricht, ist vorgesehen, Im nächsten Jahre wiederum ein«» JugendberufSweltkampf durchzuführen.