168 Ocdcr.ru vom Jahre 1600 bis 1650. .Hirche, und nur zu bald stand diese und die Thürme — sic hatte deren zwei, auf der Morgen- und Abendscite — nebst den geistlichen Gebänden in Flammen. Genau am Mittag stürzte der kleine Thnrm an der Morgenstitc und gegen Abend der große an der Abendseite in seinem In nern zusammen. Der nach der Gasse heransgcsallene sil berne Engel — die Wetterfahne, ein thcurcs Geschenk jenes dankbaren Abtes ans Nakonitz in Böhmen, den die Oederaner im Husitcnkricgc das Leben retteten — wurde in der Nacht noch zerschlagen und mit fortgenommcn. Die Stadt, welche Lis zum 17. Angnst spät Abends noch brannte, war, bis ans den Brühl rind ein paar Häuser auf der Langgasse, 'ein Aschenhaufen. Nur die äußersten 5 Häuser auf der Frankensteiner Gasse blieben stehen. Hinter diesen Häusern wurde der ganze Nanb verpackt und nach Böhmen geschafft. Am Abend des 17. Angriffs beleuchteten Oederans Flammen noch den Abzug der letzten Eannibalen, durch welche die so menschcnreiche und betriebsame Stadt, wört lich genommen, zur Einöde gemacht nnd ihr ein Unglück bereitet wurde, von dem sic sich bis ans unsere Zeiten nicht wieder erholen konnte. Wie viel aber Oederan an diesen 3 Tagen Menschen verlor, läßt sich nicht mit Gewißheit bestimmen. Pnfen- dorf und das IlierM', I^uiOst. geben 2000 an; — offen bar zu viel. — Sachsens Annalen 700 bis 800, die Schmidt'schc Chronik von Zwickan gar 5000 — ganz übertrieben! Stellt man die Angaben und die Umstände zusammen, so werden von den am 14. ausmarschirenden 800 Mann wohl nicht viel entkommen sein. Daß 600 Bürger bei dem Treffen am Holz umgckommen sein sol len, stimmen alle Nachrichten überein, und daß die übri gen, vielleicht Verwundeten auf der Flucht oder iu der Stadt noch sind erschlagen worden, ist sicher anzunehmcn. Der Verlust aber au Alen scheu iu der Stadt selber, wo meist nur Frauen und Kinder geblieben waren, kann nicht so groß gewesen sein, obschon alle Nachrichten darin nen übereittstimmen, daß hier Alles gemordet worden sei. Der Annalist des Elbstromes sagt zwar priZ. 983 eben-