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22 2^.. Zwischen zwei Revolutionen. ^8°^ Das genaueste, bis ins Einzelne durchgcführte System einer Uingcstaltung W-^dcr socialen Verhältnisse rührt von Karl Fourier auS Besancon her, einem ,772-1837. wunderlichen Mann, der mit dem besten, für die leidende Menschheit warm fühlenden Herzen einen beschränkten, mit sonderbaren Grillen und Himgcspinn- stcn erfüllten Geist verband. Als Kaufmann erzogen und durch Unglück seines ererbten Vermögens verlustig, mußte er als Buchführer eines fremden Handels hauses mit untergeordneten Geschäften sein Leben fristen, wobei er seine freie Zeit zur Ausbildung seines, in dunkler Sprache und selbstgcschaffcncn Termino logien verfaßten Socialsystems verwendete, das trotz vieler Thorheitcn, Son derbarkeiten und wunderlichen Träumereien große Aufmerksamkeit erregte. Von dem Grundsätze ausgehend, „jede Leidenschaft sei an und für sich gut und aus der freien Entfaltung sämmtlichcr Leidenschaften gehe die vollkommene Harmonie des Weltalls hervor", theilte er mit metaphysischer Grübelei die Leidenschaften oder Triebe nach ihren Hauptrichtungcn in verschiedene Klassen und Kategorien ein, um daraus einen neuen Gcsellschastsorganismus zu gründen. Nach ihm besteht das Heil der Welt in der Vereinigung (Association) der Kräfte und In dividuen zu gemeinsamen Zwecken, oder in der socialen Harmonie, deren Her stellung die Aufgabe der Menschheit sei. Diese sociale Harmonie könne nur er zielt werden durch richtige Erkenutniß der menschlichen Triebe und Leidenschaften sowie durch zweckmäßige Vertheilung der Thätigkciten und Verrichtungen nach diesen Trieben und Scelenanlagcn. Das menschliche Glück, das Endziel alles irdischen Strebens, beruhe wesentlich auf Befriedigung der Neigungen sowohl in der Arbeit als im Genuß; diese Befriedigung könne aber nur durch Vereinigung vieler Individuen von verschiedener Natur, verschiedenem Alter und Geschlecht zu gemeinschaftlichem Haushalt erreicht werden. An die Stelle der getrennten Fami- lienwirthschaften und des unzusammenhängenden Gemeindclcbens sollte deshalb der vereinigte Haushalt der Phalanx in einem großen, 1200 bis 1800 Familien fassenden Gebäude (Phalausterc) treten mit einem entsprechenden Grundbesitz von etwa einer Quadratmeile, eine socialistischc Kaserne, durch das allgemeine Weltgesetz der Attraction und die dadurch bewirkte unendliche Bewegung nach Befriedigung der Triebe gebildet und zusammengehalten. Die Kosten werden durch Actien gedeckt, die ein vererbbares Eigenthumsrecht aus den Grund und Boden sichern. Die Arbeit zerfällt nach ihrer Gattung in verschiedene Klassen serien oder Gruppen mit mancherlei Unterabtheilungen, als Haushalt, Boden- cultur, Fabrikation, Erziehung, Wissenschaft, Kunst u. dgl., woran sich die Glieder der Phalanx je nach ihren Neigungen und Fähigkeiten betheiligen. Eben so solle auch bei der Consumtion der individuellen Neigung Rechnung getragen werden, so weit es der mit Rücksicht auf Einlagscapital, Arbeit und Talent be rechnete Antheil eines Jeden am Gesamntteinkommen zuläßt. Durch eine solche Einrichtung , welche Fourier in mehreren Werken (Mieorie cles guatie uiou- veiueuts; la nouveau inoucle iuäustriol u. a.) ins Einzclste entwickelte,