CP prof nitu tum tales nitu cam lucei rit.4 catti tusi fe:id piat nun rurr infu bidi doci inft H® Sed mat fe<ft tun Ium pro uel no bfc B /fH Vm &c mo Genius meus femei interpretandis Platonicis defti nauerit/ & ego magnis medicibusPlatonica fei me oia dedica# uerim: Cxtera quide maioru tuorrm fuerint: quae c.ero inter gej haec in primis ad Theologiam perrinet/& iccirco lacracerfenf ipfe lacer antiftes iure optimo tibi uendrare uideris. Itaq; Platonicu l am> blichu$ lacerdote iampride ad te mili facra egypt’ or myfteria ptraftantc. * Pofthxcautead Dyonifium Areopagita Platonicuchriftianuq; Theolo# guminterpraetandu tibi/mecotuli/praecipuu Athenienfiuantiftite} fum tuo Florentinorum antiftiti dicaturus-. Hunc ergo iam abfolutu lege: atq» • uiuefceliciter. CProhemium MarfiliiFicini in Dionyfium Areopagitam. lonyli dei nume Theologi ueteres & Platonici icparataR mentiti d extafin/ 8c excefliim efle putar/quando partim amore natiuo / par timinftigante deo naturales intelligentiae limites liipergrefle/in amatu deum mirabiliter tranfformanf. V bi nouo quoda nep taris hauftu: 8c inextimabili gaudio uelut ebriae (ut ita dixerim) debaccanf. Hoc igitur dionyfiacomero Dionyfiusnr ebrius exultatpaffim.Effundit enigmata; cocinit dithyrambos. Itaq; q arduu eft profundos illius lenius itelligentia penetrare tam difficile miras uerboR compofitiones. Et quafi orphicu di# cendi characterem imitar i: acia tinis prxfertim uerbis exprimere. Ide pro* feCto ad id facile cofequmdu n eceffarius oino nobis diuin 0 eft furor. Eade privis oratione trinitas obfecrada. Vt qd Dionyfio piat peteti lume/ ad pe netrada propheta^ apoftoloriiq; myfteria quondadeusifudit. Idem no# bis fimiliter fupplicanribus ad illius IcnTum eloquiumq; confequendu & ex primendum foelicirer nunc infundar. (Q7Argumentum Marfiliiin orationemDionyfiide Trinitate, lonyfius Areopagita Platonicae dilciplie culme & chriftianae theo d logie colume/querens diuinu lume/no ta intelligentia pfcrutaf / q ardeteuolutatis affe<ftiv&oratione petit. Quippe cu a Paulo mu di fole dicerit Platone etia cofirmateipm uniuerfi pricipiu efle itelleftn qua tulibet excello luperP.Non igif conatu quoda itel ligentiae coparari: fed in animu amore prorfus deo deditunvaccendi deu; atq? ibide m ardore luce# re.4EHa<ftenus q ob caulam ab oratione i«ciat fundamenta dixiflefuffici# at.Quae uero orationis lituirtus: & quis efficacius oret in plentia prxter# mittimus. Satis eni diximus in epiftola ad Bindaciu Rccafolanum fingu# lari nobilcum charitate coniuntftum. Ad expolitionem iam pergamus. ?