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pcecEris lsLdak ili sa!sriMdorvonads.dim'tl'ag sf sequevo.cimmo oe lucru eis cocedlk ^nov aut sine rn cocupilcerys femina^ non sola euiNnria sacer, sz ulcoranu ondir stamens.ur eor vxores dabear quor Nutrire posturm qrer. repudiarem rcacccp:are-lau darqz mimct-n illud maumerb.cp ei reus m cocudo tbuir -Hrurc qvraglts viroy Dec sue Adigis medalia Kis q peunr sc6m apt'm,qdus seducuk se fieri pr ec elecri xpmni. qr ad lram ftrez negat vel rnon lrbrvle velauaricra^vel u m ula'a religione Ad nona di rim". cx> l materia argumeri e rriplec defecms.H>rN desectus e.qr i cogrua apram restlonia lirre Na av iraz illi duo restes no sur enscd Kelias Na isti no pugnant cu bestia anxpo bnre cornua stmrlia agno s; cu alia que Kac p-cvir vr parer in lircera Er kuiu sce falstras clarius amarer in lra caplirxm xirqr q occidendi erar an sdvemanrpi: ridicula e diceoccr denvos p^e^avueru r Sz illi occivevi erar sub tuba se xmm bestia oriuva erac sub septima vr prz csprxir xi.rtt-Mirm cuius finepomkormg bestie similag no Ergo ridictm e dlce.q, ad lraz inreligarur de'e nocb a kelia:s; ad sua volutarem scriptura nitiirur trade repugnare; Secund^dekecrus estrqr ponuc a> rnocd sitvenmr'' cu belmrq, nuschapm sacros cano MS inueultnr Tercius defecrus e:qr dicur cp dcli vs sit venruE in plona cu rn koc stc magis iudeiza re qz recre sape vc parebit:Wro quo nsra q> de be^ lia lur due opiniones: qua? scSa magis cogrue ve ritarr videc D>rima est augustinirq rn ciuicare der ponit eu rn psona venturum .p lui opimoe ml a liuv avvucir nist qr comums opio e^ qr rrallar^ est Lavilu rerestre Er dac rectrar bms aqnas noster b,iij
