Volltext Seite (XML)
JOOül Jahresbericht der Geograph.-Ethnograph.Gesell schaft in Zürich 1908/09 (Spamer) S.77 f. Magisches'Mittel gegen Verleumdung. Venn auch nicht gerade zu den Heilmitteln, so ge hört doch dem Grundgedanken nach in dieselbe Kate gorie sympathetisch wirkender Mittel ein in d,er Gegend von Schmerikon gebrauchtes originelles Mittel, *um verleumderischer Personen ihr Laster auszutreiben, Zine alte Hausiererin, die als Zau berin, um nicht zu sagen, als Hexe, bei der dorti ger Bevölkerung in unheimlichem Ansehen stand, pflegte sich, natürlich gegen Bezahlung, Leuten zu empfehlen, die Ursache zu haben glau-i ten; sich über Verleumdung seitens gewisser Trauen zu' bekla gen. Sie wies zu diesem Zweck© eine in weisses Pa pier gewickelte Natterzunge, d.h. die Zunge einer gewöhnlichen Ringelnatter (Tropidonotus natrix L.) vor und behauptete, diese Hattefzunge,'die am wirk samsten ist, wenn sie beim ”oniwechsel, hauptsäch lich drei Tage vor'Vollmond, dem Tiere ausgerissen wird, sei voll Giftstoff, der '»ber nur dann, zur Wrikung gelange, wenn die Zunge bei einer Person zur Anwendung komme, die eine andere beschimpfe oder verleumde. Um der Verleumderin in solchen Pällrer qiti für alle .Hal das böse Paul zu s topfen,' müsse, man darnach trachten, ihr mit List und un bemerkt däs Naterzünglein in eine Speise, den Kaf fee oder die Suppe zu praktizieren und dazu habe sie, da sie als Hausiererin in viele Häuser komme, die allerbeste Gelegenheit. Sie pflege in solchen Fällen -dÄö Natterzünglein unbemerkt in den drei höchsten Namen der Verleumderin in das Getränk zu werfen und zugegen ..zp. bleiben, bis die betreffende Person das Zünglein verschluckt hebe. Dabei richte sie ihre Aufmerksamkeit anhaltend auf den Gedanken: "Dieses Zünglein soll deine Zu ge geschwollen wer den Jassen, so oft du verleumdestBeim Fortgehen soll man dann noc’ unter der- Haustüre das Vater unser zu beten anfangen und damit fortfahren, bis drei Vaterunser gebeten seien. Di© ./irkung dieses