Volltext Seite (XML)
ßwaresche; da teho Ziontka tejschsa- bydz nemo^esche, ale won wobflorzijeho tejsch, lako taikeho steho Rjeschnika, ko> tremuz- ßo wieszje Neprauda nec^ini, dyz won jeho sa rajkcho dzerZi. Hacz won runje spraunischi psched Bohom bjesche, dyzli won ßam. A tejsch mo ßamt bychmy tak wot Marrheja ßudM, dy bychmy jeho ßu- dzicZ dyrbcli. Tehodla je to jenakraßna Wjez, so nasch luby Knes JEius reho C^-oweka jako siauneho Rjeschnika ße- d^o newojtaji; ale woka jeho kßebi niz jeno, so by iemu wschirke Rjechi wodat, ale jeho tejsch kwulkemu Iaposchrotej scMit, kotryZ porom druhtm ^udz>om tejsch ktemu pomhaez dyrbt, so bychu kAZodaczu Rjechow a kwjccznemu Zi- wenju pschischli. c^»o je da ton prjeniTroscht, korrehoz ßo wschizy srudni Rieschnizymozo- wacz moza: so jichKrystusnochzesach- ßnycz, ale rad kNadzi hohrje wacz iell so po Snamemu Mattheia czm,a (käst porom ßtyschecz butstenw- ßo Rrechow wostaja, a sa KnesaIEsußomdu. Ton Troscht je pak tehodla czim wetschi, so Krystus Matthejej niz jeno tll Nadu reho AZodacza tych Riechow wopokaze, ale jeho tejsch saIaposchrolapojtajt, hacZ djesche runje wulki Rjeschnik byk. Niz so by tajkeho wulkeho Hamta dla hör- Ly byl, ale by ßo czim ßwjermschi we Prjedswanju reho Knesa Krystußa wc-pokasal. Pftbero^ poj a ladaj ßwjecu: kajzy ßu naschehs lubcho Mesa Krystußa najblischi SskuZomnizy, a najwoßebni- scht Radziczeljo we jeho Kralestwi? nejßu woni wstbizy romadrje hubem Rjeschnizy, korsiz ßwojeje Praudoszje aby dobrych L>skutkow dla dyrbelt wLobint teje Hche ßedW? Tehodla haczßmojmoj, tyaia, wobaj kudaj Rjeschnikaj, da ßo rolla nemozetaj ani Pjecer ani Pawot ljepscheho kwalicz, ani naju sazpjecz. Czohodla: Wonaj dyrbita) tejsch pieknje pomyßlicZ, so yej- staj stamre bohabojasnaj bylaj, a staj wprednischim CZaßu tejsch Bohu ßtu- Zitaj, so by ßo hepje hodziko. Tehodla ßp teiftb c^t Pharisejszy, tak jara pohorschuja. Pscheroz worn ßudza po Sakoni, a hidza Riecht a Rjeschni- kow; a myßla ßebi, so je to pschechwo SakonjuBozemu,so ron Knes staikimi «losznikami iy a piie, a ßo po nich hol)- rie berje. A je wjerno, somozeßo tedom ledyn sdobnje horschicz, dyz wldzi, so ßo nieschto pstbecztwo Bohu chm. A Ro- som ton runje wohn tejsch rak ßudzi. Ale schco je? na climz ßo czi Phari- se-szy rudy pohorschuja, na tem ßo rejsch Ludz,o bieschcze dzenßnischiDzenpohor- schuja. Pscheroz tak ruche hacz my Bo- zu Nadu kwalimy a posbjehujemy,wo- ta a rjeßka ko-zoy na nas: (so LudZi stajkim Pr-edowanjom ljenicha krodrych scZintmy, so nicZoho dobreho m'chma. Tak so czi Zidäi, ro je, cZt Sskurkarjo, kotsiz se wakonjom wokolo du, to Ev- angelion sa nekmane Prjedowanjedzer- za: CZt Pohanjo pak, ro ßu czi ßw,e- tni secherni Czlowekojo, ma-u je,sa zylje nemdre.