Volltext Seite (XML)
weczena, des Rjecha, a wot ßwjareho Ducha, ton pozonowany Plod podja- ka. Hewak je nam zylje runy, a je- dyn prawy Zonsti Ssyn. Hadam a Jyva nejsiaj ßo narodli- kaj, alestajstworenaj, pscherozHada- ma je Boh siej Vemje sczi.iik, ttl Aonu pak sjeho Rebka. Kak wehe pak reKry- stus nam blischi, VyZlt Jyva ßwojemu Mulej Hadamej, dokelz je saw,ernje nasche Czjelo aKrej? Tajku Czeszdyr- bimy ßebi woßoko wa^icZ, a derje do nascheje Wurrody sapißacz, so je ßo ton Söyn BoZi Czjelo narodZil, a neje Za- ne Rosdzjelenje, des jcho a naschim Czjekom, jeno so jcho Czjelo des Rjecha je. Pschetoz won je psches tcho ßwja- reho Ducha vodjaty, a Boh je tll Du- schu a to Czjelo teje Kne^ny Marhy siym ßwjarym Duchom napelnil, so wona bewschitkeho R.'echa tcho Knefa JEsußa je podjala a noßyla. Hewak jewschitko nadnim czlowfle bylo, ka-Z pola druhich Czlowekow,so je jydhptl, rod cherpil, laczny byl, Vymlnu czer- pik, kajz drusy Czlowekojo. Tajke, a tcho runja czlowfte Brachi, korre Rje- cha dla na nas pschischleßu, jewon, ksi des Rjecha bje, kajz my, sneßk a mjel, kajz ßwjaty Pawok praji: won je nam Lzlowekam wewschim podomny wordo- wat, <r na waschnju jako Lzlowek nama- kany. kPhilipP. na 2. St. Tudy je ßo ta woßoka, wjecznaa kraßna Majesietataklodoko ponizowa- ka a delje podaka, pschetoz won bydzi- sche derje mol tajki Cjlowek wordo- wacz, kajkiz njetkoweNebeßach je,a ma Czjelo aKrej, jako my,neje pak na rajkt kude,, ßlabea korojte Waschnje ziwy, kajz my na Semi ziwi ßmy. To by- dusche won derje wotSpoczatka czinicz rnol, a bydzischetolla wulka PoniznosZ/ a wulka Czesz sa tuCzlowflu Schlach- tu byla, ale won je neje chzyt czinicz; so by wopokasal, ka;ku wulku a wutrob- nu Lubosz knam ma, so je tajku naschu hubenu Naturu hohrjewsaha sody na sche Rjechi (psches kotre ta Natura je pokazena) a tu Ssmercz (kotraz psches ton Rjech nadnami kneZt) wor nas wsah a nas ßwojemu kraßnemu CMu, ko- treZ njetko ma,runych sczinil. So my njetko tcho ßo weßelicz, troschtowacz a kwalicz moZemy,so mamy jeneho Bra- tra we Nebeßach (kotryz ßam BH Ssyn je) po kotrylnZ my mozemy, a dyrbimy, jako po naschim Czjelt aKrwi ßo hohrjebracZ; pschetoZtonjenesbozny Czlowek, kotryz jeho hohrje newosme, am tajku Weßelosz do ßwojeje Wu- troby pschindz neda. D»o je ta Ursacha, czohodla ta Histo- rija koi^oe Ljero prjedowana du dle, so dy taWmroba kojzdeho Mlode- ho ro weßedi sakhowala, Bohu ßo sa to dMowala, a rekla: Njetko (Bohu bydz Dlak!) somnu zana Nusa neje, pschecoi ja mam jeneho Brarra (Bozeho Ssyna) ton je ßo sczinil, jako ja ßyni. Czohodla pak je ßo tajki sczinil, a schto won psches ro je wurychtowacZ chzyf, budzemy my potom dalje ßlyschech PscheroZ wono ßo neje Zaneje druheje Ursachk