Volltext Seite (XML)
ns prjenju Nedzelu Advents. Skutk je ton, so won wschjednjeRjech -a Ssmercz precz wosme, a ßwoju Sswjarosz a Ziwenje nam dawa. Priedowanje dyrbjako ßo nusnje swulkej Weßelostzjußiyscheczahoh- rjewsacz, a kojzdy dyrbjalßo smehopo- ljepschowacl a fromnischi bydZ. Ale ta^ßo leider! pschewobroczi, a budze Sowjet dalje a bolie horftlu, psches te- ho Czerra Sloscz. Kaiz tejsch kwidzr- njrl je, so czi Ludzjo njerk besbornischi, lakommschi, ncßmjelmshl, w'potziwi- schi, d^nvischi a Hurschi ßu, hacz predn we Podjanffwk. Sckroha da ro czini? Nicio druhe, hacz so budze roPrjedo- wanje sazvjete, a nebudie nalozene knaschemu W"broczeuju a Pohepjcho wanju, ro je: kTroschru teho «swje> domma a kDz^kej sa tu Nadua Do brorn Bozu we Krystußu, ale so kojz- dy ß)wja,zywoPenesy, Kttblaa dru he ßwjeme Wjezy stara. hacz wo ton sbchw^scbar, korryz Krystus pjchine- ße. Pschetoz my ßmy floro fchizy cal- keieMttßhe, dyznafchu Nusu, «ryflnsfz teho Rjecha a Ssmerche neczujemy, so my (runje jako Zidzi) radsjo tajkeho Krala a Krystußa Mjecz chzemy, k-z do nam tudy naVemi Bohastvo a dsvre Ziwenje dal, hacZ so bttchmy ßo jeho we Kudobi, KMu, Hubenosczi, Bsjosczi a Ssmerczi rroschro.vali, kte- mu ton Sswjet Loscht« nima: Ä dokell to (schroz poHada) steho Evangeliona, a wot Krystußa, nedostanje, da ton Sswjetro da do Wjerra hier, a wopufch- czi ro Evangelien a Krystußa. Tehodla schtraffuje nasch Boh a Knes ton Sowjet saßo a praji: Nesweßelisch ßo ty teho, a nedZakujesch ßo ty mt,soja psches mojeho jeniczkeho narodZeneho Ssyna Czerpenje, a Ssmercz, ton Rjech a m Ssmercz wot tebe wosmu? Laj da chzu ja Rjechu a Ssmerczi dosz Mozy dacZ, dokelz je tak mjecz chzesch, a dzejztebepredy jenojedyn Czert wob- ßynyt a wodztt je, budza tebe njetk ßy- dom horschi CZertojo wodzicj. Kajz to na tajkich burflich, bjerqarflich Lu- dijoch, haj wewschitkich Schrantach, wot naiwoscheho, hacz do najnischeho kwi- dzenm je,kotstz fle Lakomstwo, besboz- ne Ziwenje, Neczistoscz,a druhe sie Po- czinki pyttaju. ehodla budze stem kojrdy, kotryichze Kftbeszijan bydz, jako wor Boha ßa- meho napomlnany, so by taste Prjedo- wamesLoschrom a sLuboszmßlyschal, a sewschymDzakom hohrjewsal,a nascheho Boha Knesa sWurrobu proßyt, so by iemu jenu ßylnu Wjeru dacz chzyl, so by ru Wuczvu flhowal, da budze rowjeszje Plody pj^inesz, so budze r^fchjednje po- niznischi,poßluschnischi,lubosnischi,potzt- wischi a fromnischi. Pschetoz ta Wuczba ma te Wasibnje a Naruru so wona Bo- habopsnych, porstwych, ponlznych a fromnych Czlowekow czini. Korsiz pak tu ßamu nochzedza sLubosM a sLoschrom hohrjewsacz, czi budza ßy- dom molow horjchyhaczßu byli, predy hacz ktej Wjeri pschindu, kaj' je schudwm kwidZenju. Na ro budze wjeszje ta Schmnda pschindZ, so budze Boh rajki Nedzak