Volltext Seite (XML)
W:'.schM welje wuffajici moli, pschetoß woni ßu pißali kaiZ je ßo rec^ako. Iich Proza a Dzrelo je Wersche byto, dy^li so by ßo moto des Rjecha hanicz. SchroZ ßrny noweho pschtstaliji, to je malho. Kiba ro jeniczke, so ßmy ton Pißmik j hjeschcZje welje huszischo stasili, dyjjli woni; dokch wopraudZje hjesckche huftodosz stajene nese. A to je tejsch spraunischo, dyz ßo praha pische: wor reje woschnoszie a ceje Duschje jako: wor tej woschnosze a rej Dusche. Dyz je pak ta RecH wot we lje Woschnoszjow a Duschow, da ßo hodZi stajicä: re woschnosze, a re Dusche rc. iz. Dalse ßmy my rejsch po Radzi sich welse dwje druhej w,ezy pschjsiahli, korrejz ßo wniemftim nenamakatej; ale pscht Lasowanju tu tych prjedarstich Knihow jara wuzirni budzerej. Ta prjenja je ta Modlirwa do kojzdeho pl-cos- wanja. Ta druha pak je ro Rosdzjelenje kojzdeho Wukiadowanja. Pschi Wuloze- nju rcho Szenja ne-ßmy my nicZo pschistajicz, ani wohnkach wostajicz cdzyli. Pschecoz to neby jjane Pscheteßenje, ale Pokazenje^ucherußowych Knihow dylo. Ale kajkaz ta we L/ecsi 1758. w^ineburku cZtschc^ana, vomjaza postrlla Lukhe- rußowu byla je, tajka tejsch nascha budjje. Zeno schtoUuModlitwua ro Rosdije- lenje nastupa, je wona Pschidawk dostaka. A to chzemynjerkflrorkim samelwicZ. §. 14. Wekaßu Lutherriß^nebjesche Waschnje, so by ßo wehe do Szenja prje- „dowaw. Wschirko, schrot ßo njedze oo szenja prajesche, bse ro: Go bychmy na- „schemu lubemu Bohu Lnesej ßtuzil«, a po jeho pschlkajni con ßwjary Vzen ßweczili^ „ro je: na rym ßamrm sBoznn Gsiowom wokolo schli, korre; ßw>are je, a wschirko „ßwcczi, da chzcmy oierk nucernje na ßw^are Gzenje poßjuchacz, a Boha sa Nada „progycz, so bychmy na cajke Waschnje na nje poßiuchali, so by jeho Lzesz kwalena, „nascha Wjera poßylnjcna, a nasche Ziwcnje poljepschowane bylo. Na ro sdychujcze „somnu a prajcße: wocze nasch rc. My pak ßmy Nsetk hlNak nawUcMi. Nsetk brrd^e nam Kwilku do Szenja prsedowane, a co dyrbi w Wopschheche zyleho Wuktadowanja bM. Toßamo dyrbi ryck Poßkncharsow kNmernoszi wabicz. A ^Zoha sa Nadu a sa Aonowanje kPrsedowansu a kPoßiuchanjuproßycz. To je pak jcho jene tM ßo stanze psches Prhdowanse, aby pschcs Modlenje. Nje- kotsi kwalobni Duchowni a Prjedarso sako Franka, Rambach. Ficssa rc. a druhsy, modlsachu ßo huftztscho do Szen-a, dyzli so bychu priedowali. A jena nuterna Modlitwa je ressch wschse wjerno pol D^ela. Pschetoz jelt so my dy ßwjateho Ducha Pomozy rrcbamy, da se ro wjeszie pschi Lasowaniu, aby pscbi Poßlucha- nju na E>oze Sslowo. Schon nasch Rosom sMudroszju je czma, my ßmy btudne Dzje- czi, dy; cwoj Vuch nas sNaßnoszju ßwojeho Gswjerta nerosßwjeczi. Tehodla ßmy My tessch do kojsdeho Szenja senu krorku Modlitwu stajilt. Ta ma swec^eho to Wopjchiieczie zyleho Prjedowanja we ßedi, a je tak scZiniena, so by wasche Wu- tro^e kNurernoszi sbudslla, a Boha sa Nadu a sa Zonowanje kLasowanju aby kPoßmchanju reho Prjedowanja proßyta. Ne-ßu wone runje schje jenak doihe, )()( r -a ßu