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12 Unfall abwendet, und solches aus lauter Liebe und Güte, durch uns unverdient, als ein freundlicher Vater, der für uns sorget, daß nns kein Leid widerfahre. (G. K.) 5. Von der Erschaffung aller Dinge, von den Engeln, dem Teufel und dein Menschen. Gott ist der Schöpfer und Erhalter aller sichtbaren und unsichtbaren Dinge. (A. C.) Ich glaube an Gott den Vater, allmächtigen Schöpfer Himmels und der Erden. Das ist mein Gott, zum ersten der Vater, der Himmel und Erde geschaffen hat; außer diesem Einigen hatte ich nichts für Gott, denn sonst Keiner ist, der Himmel und Erde schaffeil könnte. (G. K.) Derohalben werden verworfen die Manichäer, die zween Götter gesctzet haben, einen bösen und einen guten. (A. C.) (Die Engelschöpfung wird in den symbolischen Büchern vorausgesetzt. Von den Engeln selbst wird nur gesagt, daß sie ini Himmel für uns bitten, daß man sie aber nicht an rufen solle.) Die gefallenen, bösen Geister hat Gott nach seinem gerechten, gestrengen Gericht gänzlich in Ewigkeit verworfen. (C. F.) Es sagt Christus selbst Joh. 8, 44: Der Teufel sei ein Mörder von Anbeginn. (A?C.) Christus sagt von dem Teufel: wcuu er Lügen redet, so redet er aus seinem Eignen. (A.) Der Teufel, weil er nicht allein ein Lügner, sondern auch ein Todtschlägcr ist, trachtet ohne Unterlaß auch nach unserem Leben und kühlet sein Müthlein, wo er uns zu Unfall und Schaden am Leibe bringen kann. Daher könnnts, daß er manchem den Hals bricht oder von Sinnen bringt, Etliche un Wasser ersäuft und Viele dahin treibt, daß sie sich selbst nmbringcn. Darum habe« wir auf Erdcu nichts zu thun, denn ohne Unterlaß wider diesen Hauptfeind zu bitten; denn wo nns Gott nicht erhielte, wären wir keine Stunde vor ihm sicher. (G. K.): (Vom Teufel wird weiter gelehrt, daß er sei ein Feind Gottes und des göttlichen Worts; er ist die Ursache der Sünde; er weiß die Historien von Christo, aber er glaubt