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Der Vater ist ewig, der Sohn ist ewig, der hcitige Geist ist ewig. Und sind doch nicht drei Ewige, sondern es ist ein Ewiger: Gleichwie anch nicht drei Ungeschaffcne, noch drei Un- meszliche, sondern cs ist ein Ungeschaffcner und ein Unmeff- licher. Also auch der Vater ist allmächtig, der Sohn ist all mächtig, der heilige Geist ist allmächtig; Und sind doch nicht drei Allmächtige, sondern cs ist ein Allmächtiger. Also der Vater ist Gott, der Sohn ist Gott, der heilige Geist ist Gott; Und sind doch nicht drei Götter, sondern es ist ein Gott. Also der Vater ist der Herr, der Sohn ist der Herr, der heilige Geist ist der Herr: 'Und sind doch nicht drei Herren, sondern es ist ein Herr. Denn gleichwie wir müssen nach christlicher Wahrheit eine jegliche Person für sich als Gott und Herrn bekennen, also können wir im christlichen Glauben nicht drei Götter oder drei Herren nennen. Der Vater ist von Niemand weder gemacht, noch ge schaffen, noch geboren. Der Sohn ist allein vom Vater nicht gemacht, noch geschaffen, sondern geboren. Der heilige Geist ist vom Vater und Sohn nicht ge macht, nicht geschaffen, nicht geboren, sondern ausgehend. So ist's nun: ein Vater, nicht drei Väter, ein Sohn, nicht drei Söhne, ein heiliger Geist, nicht drei heilige Geister. Und unter diesen drei Personen ist keine die erste, keine die letzte, keine die grötzcste, keine die kleinste; Sondern alle drei Personen sind mit einander gleich ewig, gleich grost: Auf datz also, wie gesagt ist, drei Personen in einer Gottheit und ein Gott in drei Personen geehrt werde. Wer nun will selig werden, der muh also von den drei Personen in Gott halten.