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vom wahrhaftigen Gott, geboren, nicht geschaffen, mit dem Vater von einerlei Wesen, durch welchen Alles geschaffen ist. Welcher nm uns Menschen und um unsrer Seligkeit willen vom Himmel kommen ist, und leibhaftig worden durch den heiligen Geist von der Jungfrau Maria und Mensch ge worden: auch für uns gekrenzigct unter Pontio Pilato, ge litten und begraben; und am dritten Tage auferstanden nach der Schrift, und ist aufgefahren gen Himmel, und sitzet zur Rechten des Vaters. Und wird wiederkommcn mit Herrlich keit zu richten die Lebendigen und die Todten. Des Reich kein Ende haben wird. Und an den Herrn, den heiligen Geist, der da lebendig macht, der vom Vater und vom Sohne ansgchet, der mit dem Vater und dem Sohne zugleich angcbetet und zugleich geehret wird, der durch die Propheten geredet hat. Und eine einige, heilige, christliche, apostolische Kirche. Ich bekenne eine einige Taufe zur Vergebung der Sün den und warte auf die Auferstehung der Todten nnd ein Leben der zukünftigen Welt. Amen. 8. Das MMlnsiamsche Symbol. Wer da will selig werden, der muß vor allen Dingen den rechten christlichen Glauben haben. Wer denselben nicht ganz und rein hält, der wird ohne Zweifel ewiglich verloren sein. Dies ist aber der rechte christliche Glaube, daß wir einen einigen Gott in drei Personen und drei Personen in einer Gottheit ehren, und nicht die Personen in einander mengen, noch das göttliche Wesen zertrennen. ' Eine andere Person ist der Vater, eine andere der Sohn, eine andere der heilige Geist. Aber der Vater nnd Sohn und heiliger Geist ist ein einiger Gott, gleich in der Herrlichkeit, gleich in ewiger Ma jestät. Welcherlei der Vater ist, solcherlei ist der Sohn, solcher lei ist auch der heilige Geist. Der Vater ist nicht geschaffen, der Sohn ist nicht ge schaffen, der heilige Geist ist nicht geschaffen. Der Vater Pt unmcßlich, der Sohn ist unmeßlich, der heilige Geist ist unmeßlich.