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12 von der blatur kervorgebrackten Viesens lkrs Licktung gegeben wird. Vas ist dis ganre Lntvicklung des aktiven kebsns in den ersten Nonaten. Oie organiscken Funktionen, velcks dis Lnt- vicklung der (Glieder verbürgen, sind, abgsseksn von den ^us- sckeidungen, das, vas 8ie das ganre lieben bieiben werden; 8is sind nämlick, äknlick denjenigen, welcke dis Lntwicklung des Lotus 8iekerten, niebt wakrnskmbar, solange keine klnregsl- mäüigkeit sie verändert, und frei von jeder Linmisckung irgend einer Handlung des Willens oder der Intelligenz. Las Lmpkndungsvsrmögen reigt wäkrend dieser Periode einen eigenartigen Lkarakter, den Lukkon und kacepöde rismlick gut besckrisbsn kabsn. Lukkon äuüert 8iek darüber kolgendsrmaüen: „La 8eksint, dak der Sckmerr, den das Kind in der sr8ten Leit empkndet, und äen S8 durck Seukren ausdrückt, nur eine Körper liebe Lmpündung i8t, äbnlieb derjenigen der liere, welcke auck nack der Oeburt seukren, und dal) die Lmpkndungen der Seele' 8ick nickt vor dem vierzigsten läge kundgeben; denn das Zacken und das deinen sind die Lrreugnisss von r:wei inneren Lmpkn- dungen, die beide von sesliseken Levsgungen abkängen; alle rvei sind sseliscke Vorgänge, dis gsvisss Kenntnisse, Ver- glsiekungen und Letracktungen rur Voraussetzung kabsn." Kind kacepöde^ sagt: „Lrst gegen den vierzigsten lag gibt das Kind Leicken von Lusammengssetrtersn und köker stekendsn Lmpün- dungen, dis, vie es sckeint, rur Voraussetzung kabsn, da» nun- mekr die Tätigkeit der Intelligenz sick ru entwickeln beginnt. Lrst in diesen lagen drückt es sein Lust- oder klnlustgekükl durek kacken oder deinen aus; es sind dies die ersten Luüsren Leicken seiner seeliscken Levegungen, die sick auk keine andre 'Veise äuüern können auk einem (Sesickte, von dem dis meisten leile nock so rart sind und daker auck nock nickt die nölige Spannkraft und Leveglickksit besitzen, um darauf die inneren Legungen deutlick ksrvortretsn ru lassen." Las kacken ist rwar im allgemeinen ein Leveis von kust, aber es vird manckmal dock auck durck die Linwirkung von lebkakten Sckmerrsn kervorgebrackt. Vas deinen ist kür ge- vöknlick ein Ausdruck der lraurigkeit und dock vermag bisweilen auck eine ungswöknlick groüe Lreude uns lränen ru entlocken. Mekrers liere desitrsn dis kakigkeit, ru veinsn; dieselbe sckeint also ebensovokl dem keben der Sinns als dem der Seele eigen 1 'Vir macken jeglieden Vorbedalt kinsickllick dieser Unkersckeidung von /cörper/rc/ien und sseksclie/l Lmpündungen, velcke keutruksge von keiner psyckologiscken 8cdule als Zulässig eracktek wird. 2 ///zto/rs de ?/iomme, 8. 16, /Vuü. von 1821.