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I^eimstliclies VoII<5Zut clei- O^e^Isuliti (Ein Blick in die AuSzählreime der vberlausitzer Kinder) Dieser Zusammenstellung liegt die Sammlung von Aus- zählversen in einem Dorse (Ebersbach bei Görlitz) zugrunde. Es ist eine Bestandsausnahme aus dem Jahre 1933, die ohne Beschönigung den gering gewordenen Schatz an kindertüm- lichem Volksgut darstellt. Es soll versucht werden, ein wenig in den Geist der Auszählreime einzudringcn. Was wir in den Reimen der Kinder vor uns haben, ui Gemeinschastsbildung. Es ist nicht festzustellen, wer eigentlich diese Reime gefunden hat. Sie sind im Reim und in den Bil dern derart einfach und primitiv, daß sie selbst dem ganz ein fachen Menschen keine Schwierigkeit bereiten. Nun wollen wir in einigen Gruppen die Auszählreime darstellen. 1. Gruppe: Kennzeichen ist die reine Freude am Reim und W ortgeklingel. Ein paar Beispiele: 1. Eine kleine Kuh — bist Du! 2. (Wir machen keinen langen Mist, daß du es bist. 3. Äpel, Päpel, Lindenblütenblätterbaum. (Wer mir das nachsagen kann, ist frei. 4. (Wir machen keinen langen Mist, daß du es bist. (Mist ist kein Wort, und zwei sind fort. 5. Ix, ax,. ->, raus bist du! 6. Jche, wille, wapp, und du schiebst ab. 7. Eene mene mink mank eia weia weg. 8. Eene deene ditsche datsche Eene in die Fresse klatsche, eene noch dazu, und raus bist du. In allen diesen Reimen ist die sprachliche Freude an dem mundgerechten Fließen des Reimes, die über alle sachliche und inhaltliche Sinnlosigkeit hinwegsseht, das ausschlaggebende (Moment für die Verbreitung und Anwendung. 2. Gruppe: Reste von Spielformen. 9. In einer Kammer, da schlug ein Hammer, wie spät ist es? — Der Spieler, den es trifft, antwortet mit einer Zahl, etwa 6. Dann wird die 6 ausgezählt. 10. (Wo bist du? — I" der Kiste. (Was frißt du? — Buntes Papier. Ille wille wapp — und du schiebst ab. 11. I" einem Saale saßen Studenten. (Was hatten sie für (Mützen auf? — Die Antwort muß heißen: Keine. Wer eine Farbe sagt, muß drin bleiben. 12. Ein Schiff fuhr nach Amerika. Mit was war es beladen? Die Antwort muß heißen: Mit Kohlen. Wieviel Zentner? — 7. Die 7 wird dann ausgczählt. 13. In einer Stube hängt eine Ilhr. Wie spät ist cs? — 5 Ilhr. 1, 2, 3, 4, 5, raus bist du. 14. I, >, i, wie alt sind Sie? — (Die angegebene Zahl wird dann wieder ausgezählt.) Diese in der 2. Gruppe vereinigten Reime sind entweder Reste alter Spiele oder Ansatzpunkte für neue, werdende Spiele. Jedenfalls kommt in ihnen der uralte und immer neue Spieltrieb der (Menschheit wieder einmal zum Durch bruch. Zu dieser Gruppe sei auch noch das Folgende gerech net, das rein bewegungsmäßig aufgefaßt sein will: 15. Iss> schlage auf mein linkes Bein, und wer nicht ausfliegt, soll es sein. ((Wer stehen bleibt, muß es sein.) Man kann sich wehren, indem mau wieder klopft: Ich klopfe auf mein rechtes Bein, daß ich noch 5 Minuten drin kann sein. 3. Gruppe: Geschichten und Sagen als Verse: 16. Petrus, Petrus werd ich genannt, drei Schlüssel trag ich in meiner Hand. Damit schließ ich den Himmel auf und zu, und wer hinein will, muß Buße tun. 17. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7. Komm, wir wollen Kegel schieben lind die Frau, die Grete, saß auf dem Balkon und nähte, fiel herab und ihr linkes Bein war ab, kam der Doktor Hampelmann klebt das Bein mit Spucke an, daß die Puppe wieder laufen kann hinten und vorn ein Kneppel dran. 18. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, auf dem hohen Berge drüben, steht ein Schloß von blanken Zinnen, wohnt ein alter Riese drinnen, fällt der Ries' den Berg hinab, bricht er sich die Beine ab, doch er geht auch ohne Bein' Kann ja zaubern, du mußt's sein! 19. Geht ein (Männlein über die Brück', hat ein Säcklein auf dem Rück', (Männlein lacht, Pfosten kracht, 1, 2, 3, und du bist frei! 20. 1, 2, 3, 4, 5 20. Die Franzosen zogen nach Danzig. Danzig fing an zu brennen, die Franzosen mußten rennen, rannten ohne Strümps' und Schuh', immerfort auf Frankreich zu. (Oder letzte Zeile: Der Haschmann bist du.) 21. Eine kleine weiße Bohne zog nach England. England war zugeschlossen, und der Schlüssel abgebrochen. 1, 2, 3, und du bist frei!