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COSTUME . . 'f , t » • DES ANCIENS PEUPLES. TROISIEM USAGES R DES I S R HANCHE. PREMIERE. e s defcendants dlfraël furent d’abord appel les Hébreux , à caufe d’Abraham 3 enfuite Ifraeli- tes, à caufe d’Ifraël , peredes douze Patriarches ; 8c enfin Juifs, fur-tout depuis le retour de la captivité de Babylone, parcequ’alors la Tribu de Juda fe trouva beaucoup plus forte 8c plus nom- breufe que les autres. Les Ifraélites, choifis de Dieu pour conferver la véritable Religion jufqu’à la prédication de l’Evangile , eurent Moyfe pour les conduire , leur communiquer les loix du Sei gneur , & les leur faire obferver , malgré le pen chant qu’ils avoient à l’Idolâtrie. C’eft pour éta blir parmi eux un culte uniforme 8c des cérémo nies réglées , que Dieu lui-même donna fur le mont Sinaï à Moyfe, le modèle du lieu ou il vouloit qu’ils fifsent leursaûes de Religion, qu’ils offrifsènt leurs facrifices , & qu’ils l’adorafient. Le Légillateur fit drefser au milieu du camp d’Ifraël un temple portatif qui pouvoit fe monter, fe dé monter , 8c fe placer où on vouloit. Ce temple , appellé le tabernacle A , B , ou la tente du Sei gneur , fut le premier monument du culte exté rieur que Dieu exigea de fon Peuple. Sa forme étoit un quarré oblong de trente coudées de lon gueur (i) fur dix de large , 8c autant de haut. Il E PARTIE. E L I G I E U X A É L I T E S. ( ctoit divifé en deux parties : le faintJb , qu’on peut nommer la nef où étoient la table des pains de pro- pofition , le chandelier à fept branches , l’autel des parfums 3 & le faim des faims, autrement dit le fanftuaire C où étoit l’arche d’alliance. Un voile précieux féparoit le fanébuaire de la nef} elle étoit fermée d’un autre voile tifsu de lin de couleur pourpre & hyacinte, repréfentant diverfes figures, mais nulle d’aucun animal. 11 étoit fufpendu, comme le premier, à cinq colonnes de bois de féthim (i) recouvertes de lames d’or D, D. Du coté de l’occident, du feptentrion 8c du midi, le tabernacle étoit entouré de planches auill revê tues de lames d’or qui s’emboîtoient les unes dans les autres , 8c qui étoient liées phr des bâtons qu’on pafsoit dans des anneaux E, F. Outre ces anneaux , il y avoir des verrouils dans le haut 8c dans le bas qui les arrêtoient, 8c elles étoient fou- tenues dans leur pofition perpendiculaire, fur des bafes de bronze doré , armées de tenons pointus qui les fixoient folidement en terre. Enfin des cables G attachés au toit du tabernacle, le garan- tifsoient contre l’impétuofité des vents. Au-defsus s’élevoit une nuée H , ténébreufe pendant le jour , 8c lumineufe durant la nuit, pour conduire les Ifraélites dans leur marche (3), & dont le mou- (1) La coudée des Ifraélites étoit de 11 pouces comme celle des Egyptiens. (1) Bois incorruptible qui fe trouve dans les défertsde l’Arabie. Moyfe s'en fervitpour toutes les pièces du Taber nacle , & les faifoit recouvrir de lames d’or, d'argent ou d’airain j tel que l’autel des holocauftcs. Le féthim étoit Parc. III. moins "odoriférant, mais plus précieux que le cedre du Mont-Liban. (3) Les perfonnes curieufcs d’exaélitude, & principale ment les Artiftes, doivent faire ici deux obfervations im portantes. 1°. L’Arche fainte, conftruitc par Moyfe, ne fut portée dans les marches des Ifraélites, que depuis 1513 juf* A