Volltext Seite (XML)
III, 34. Die drei Freunde; Notker, Tuotilo. 51 erheblich vorher geprüft waren, sind sie, wie wir schon gesagt haben, dem Marcellus verbunden worden Z. Dieser nun, gleich mächtig in göttlichem und menschlichem Wissen, führte sie zu den sieben freien Künsten hin, besonders aber zur Musik. Weil diese Kunst naturgemäßer ist, als die übrigen, und obschon schwieriger erlernt, im Gebrauche wahrlich lieblicher erscheint 2), vermochten sie endlich in derselben so viel, wie in den Werken der Einzelnen, die wir schon vorher einigermaßen berührt haben sich zeigt. In der That, diese Drei waren, obschon sie in ihren Wünschen ein Herz waren, doch durch die Natur, so wie das geschieht, unähnlich. Notker, von Körper, nicht im Geiste, schlicht, in der Stimme, nicht in der Seele, stammelnd, in göttlichen Dingen erhaben, in Widerwärtigkeit geduldig, zu Allem mild, war ein scharfer Auf seher in der Zucht der Unserigm; bei plötzlichen und unvermutheten Dingen schüchtern, von den ihn beunruhigenden Dämonen abgesehen, denen er sich gewiß kühn entgegen zu stellen Pflegte, war er im Beten, im Lesen, im Dichtens sehr fleißig, und damit ich im Kurzen die Gaben seiner ganzen heiligen Erscheinung zusammen fasse, er war ein Gefäß des heiligen Geistes, wie es zu seiner Zeit nirgends reichlicher sich zeigte. 34. Aber Tuotilo war in weit anderer Weise gut und nützlich, ein Mensch von Muskelarmen und von allen Gliedern so, wie Fabius die Athleten auszulesen lehrt b). Er war beredt, von Heller Stimme, zierlich in erhabener Arbeit und ein Künstler in der Malerei, ein Musiker, sowie auch seine Genossen, aber vor Allen in der Art aller Saiteninstrumente und Rohrpfeifen; denn er unterrichtete auch die Söhne der Edeln auf den Saiten in einem vom Abte dazu bestimmten Raume. Ein geschickter Bote in die Ferne und Nähe, war er in Bauten und in seinen übrigen 1> Nach C. 1 u. 2. wirkte zuerst Iso als Lehrer überhaupt und leitete dann, als Marcellus auftrat und die innere Schule übernahm, für sich allein die äußere Schule. 2> Die große Verehrung Ekkehart'L für die Musik geht auch aus Glossen desselben her vor. 8) Bgl. C. 6. 4) „äiotuks" gleich „Instrios comxonsrv", wovon eben unser „dichten", stand schon 0. in der Stelle von C. 6. 5) Die Stelle Quinctilian's, des Marcus Fabius Q. Inst, Orntor. X., 1, 38, schwebte Wohl Ekkehart vor. 4''