einer ganz außerordentlichen Huld und Auszeichnung zu erfreuen hatte. Ein prächtig ausgestatteter Wagen stand bereits am Ufer, als er die Galeere verließ; auch veranstaltete der Fürst ein besonderes Opfer für das hohe Glück, das feiner Regierung widerfahren sein sollte. Das anständig Bescheidene bei den Gastmählern, die neue Haltung des Hofes, die Freundlichkeit, welche der Fürst selbst bei allen ge schäftlichen Angelegenheiten zeigte, flößte bereits den Unterthanen die außerordentlichsten Hoffnungen auf die mit ihm vorgegangene Verän derung ein. Bei Allen machte sich ein leidenschaftlicher Trieb zu Wissenschaft und Philosophie bemerklich und um den Palast her flog immer Sand und Staub (sagt nian) wirbelnd in die Höhe — vor lauter Studierenden der Geometrie, (die ihre Figuren zeichneten). Wenige Tage später war ein altherkömmliches Opserfest im Palaste, wobei der Herold, wie gewöhnlich, um die wandellose Er haltung des Thrones auf lange Zeiten betete, und Dionysius, der daneben stand, soll gesagt haben: „hör' doch einmal auf, uns zu verfluchen!" Dieß schmerzte nun den Philistus nebst seinem Anhang sehr, weil sie den Einfluß Plato's durch Zeit und Gewohnheit zu einem nachgerade unüberwindlichen heranwachsen zu sehen glaubten, indem schon jetzt der junge Fürst in Folge eines noch so kurz dauernden Um gangs seine Gesinnungen bereits so gründlich *) verändert habe. 14. Somit begannen sie nicht mehr einzeln und insgeheim, sondern vereint und öffentlich über Dion zu lästern. „Man merke es wohl, (sagten sie,) daß er durch Plato's Worte den Dionysius nur dcßhalb berücken und verzaubern wolle, um nach dessen freiwilliger Thronentsagung und Abdankung die Regierung auf die Söhne der Aristomache übertragen zu können, deren Oheim er sei." Einige stellten sich auch ungehalten aus einem andern Grunde. „Während in früherer Zeit die Athener mit einer großartigen Land- und Seemacht nur zu ihrem eigenen Verderben herangesegelt und vorher vernichtet worden feien, ehe sie Syrakus einnehmen konnten, wollten sie jetzt durch einen einzigen Sophisten den Thron des Dio nysius umstoßen, indem sie ihn beschwatzten: „er solle aus der Mitte ') Nämlich in republikanischem Sinne.
