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Statues Le Museum De Florence
- Titel
- Statues
- Verleger
- David
- Erscheinungsort
- Paris
- Bandzählung
- 3
- Erscheinungsdatum
- 1787
- Umfang
- 148 S., LXXII Bl.
- Sprache
- Französisch
- Signatur
- 4 - 0336
- Vorlage
- Hochschule für Bildende Künste Dresden
- Digitalisat
- Hochschule für Bildende Künste Dresden
- Digitalisat
- SLUB Dresden
- Lizenz-/Rechtehinweis
- Public Domain Mark 1.0
- URN
- urn:nbn:de:bsz:14-db-id4929332439
- PURL
- http://digital.slub-dresden.de/id492933243
- OAI-Identifier
- oai:de:slub-dresden:db:id-492933243
- SLUB-Katalog (PPN)
- 492933243
- Sammlungen
- LDP: Historischer Bestand der Bibliothek der HfBK Dresden
- Projekt: Historischer Bestand der Bibliothek der HfBK Dresden
- Bemerkung
- Unvollständig: Planches LIII, LIV und LXIII fehlen
- Strukturtyp
- Band
- Parlamentsperiode
- -
- Wahlperiode
- -
- Titel
- Planche V. Ganymède
- Digitalisat
- SLUB Dresden
- Strukturtyp
- Kapitel
- Parlamentsperiode
- -
- Wahlperiode
- -
-
Mehrbändiges Werk
Le Museum De Florence
-
Band
Statues
-
- Einband Einband -
- Titelblatt Titelblatt -
- Kapitel Planche I. Jupiter 1
- Kapitel Planche II. Junon 4
- Kapitel Planches III & IV. Léda 8
- Kapitel Planche V. Ganymède 9
- Kapitel Planche VI. Minerve Erganè, ou Minerve Ouvrière 12
- Kapitel Planche VII. Minerve Callimorphos. Statue De Bronze 17
- Kapitel Planches VIII & IX. Apollon, Caelispex 18
- Kapitel Planche X. Apollon, Invictus 24
- Kapitel Planche XI. Apollon, Inventeur de la Musique 26
- Kapitel Planche XII. Apollon Pythien 29
- Kapitel Planche XIII. Marsyas 34
- Kapitel Planches XIV & XV. Uranie 36
- Kapitel Planches XVI & XVII. Euterpe 41
- Kapitel Planche XVIII. Clio 43
- Kapitel Planche XIX. Diane, Venatrix 44
- Kapitel Planche XX. Statue Symbolique De La Diane D'Épmèse 45
- Kapitel Planche XXI. Endymion 57
- Kapitel Planches XXII & XXIII. Esculape 58
- Kapitel Planches XXIV & XXV. Hygie 65
- Kapitel Planches XXVI, XXVII. Vénus, connue sous le nom de ... 67
- Kapitel Planche XXVIII. Vénus Cèleste 77
- Kapitel Planche XXIX. Vénus Victorieuse 79
- Kapitel Planche XXX. Vénus Genitrix 81
- Kapitel Planche XXXI. Vénus, se retirant une épine du pied 82
- Kapitel Planche XXXII. Vénus Dorée 83
- Kapitel Planche XXXIII. Vénus Amphitrite 85
- Kapitel Planche XXXIV. Vénus, Vićtorieuse de Mars 86
- Kapitel Planche XXXV. Mars 87
- Kapitel Planches XXXVI, XXXVII. Mercure 89
- Kapitel Planche XXXVIII. Hermaphrodite 95
- Kapitel Planche XXXIX. L'Amour lançant des flèches 96
- Kapitel Planche XL. L'Amour Et Psyché 98
- Kapitel Planches XLI & XLII. Un Dieu Praestes Ou Tutélaire. ... 108
- Kapitel Planche XLIII. Bacchus & Ampelos 109
- Kapitel Planche XLIV. Bacchus Avec Un Faune 119
- Kapitel Planche XLV. Bacchus Assis 120
- Kapitel Planche XLI [XLVI]. Bacchus Lénéen 120
- Kapitel Planches XLVII, XLVIII, & XLIX. Bacchus Ayaut à ses ... 121
- Kapitel Planche L. Bacchus Avec un Satyre 122
- Kapitel Planche LI. Bacchante Ou Lena 123
- Kapitel Planche LII. Bacchante Accompagnée d'un Tygre 124
- Kapitel Planche LIII. Bacchante dansant 125
- Kapitel Planches LIV & LV. Faune 125
- Kapitel Planche LVI. Flore 128
- Kapitel Planche LVII. Hercule Terrassant un Centaure 130
- Kapitel Planche LVIII. Hercule Etouffant un Lion 131
- Kapitel Planche LIX & LX. Hercule Pomarius 132
- Kapitel Planche LXI. Narcisse 132
- Kapitel Planche LXII. Paris ou un Athlète vainqueur 134
- Kapitel Planche LXIII. Les Lutteurs 135
- Kapitel Planche LXIV. Athlete Vainqueur 137
- Kapitel Planche LXV. Athlete On Joueur de Disque vainqueur 139
- Kapitel Planche LXVI. Soldat Veles 140
- Kapitel Planche LXVII. Soldat Frondeur 140
- Kapitel Planche LXVIII. Roi Phrygien [143]
- Kapitel Planche LXIX. Dame Romaine 142
- Kapitel Planche LXX. Claude Britannicus César 143
- Kapitel Planche LXXI. Grouppe D'Un Empereur Et D'Une ... 143
- Kapitel Planche LXXII. Marc Aurèle 144
- Register Table Des Statutes Qui sont expliquées dans ce Volume 145
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Band
Statues
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- Statues Le Museum De Florence
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DE FLORENCE. ir autre chofe, finon, que l’homme prudent & fage fe rapproche davantage de la nature Divine. Ganymède, fuivant le même Auteur, eft l’image de lame qui n’eft belle qu’autant qu’elle ne contrarie ni vices ni fouillures, 8t que Dieu , lorfqu’elle pofsède cette beauté pure , attire à lui. La fagefie femble nous identifier avec la Divinité. Verfer à boire aux Dieux, c’eft leur procurer cette douce volupté que caufe la bonne odeur des vertus. Toujours le Ciel a foif de nos bonnes actions , & la vie pure & fans tache eft la boifi'on la plus agréable que l’homme lui puifle offrir pour étancher cette foif. La beauté de l’ame n’eft pas la feule raifon qui ait fait donner à Ganymède la réputation du plus beau des hommes : fa fagefie St fes vertus y contribuèrent plus encore , & l’on fçait combien, li la fagcfle étoit auffi vifible que nos corps, elle feroit naître d'amour & captiveroit de cœurs. Suivant l’Abbé Bergier, « cette Fable eft hiftorique, elle fignifie que dans » les premiers teins , lorfque les hommes ne fçavoient point encore faire •»» de liqueurs artificielles , ils ne buvoient que de l’eau : c’étoit alors Hébé »» qui leur fervoit d’Echanfon. Dans la fuite ayant trouvé le fecret de faire » des boiflons capables d’enyvrer, ils les préférèrent à l’eau. vient » de reaot, la joie , le plaifir, & de M«j*«, liqueur, dérivé de il fignifie » liqueur ou boifi'on qui donne la joie : ainfi Ganymède fut préféré à » Hébé, & l’on attribua aux Dieux , dans la fuite, ce qu’avoient fait les » premiers hommes ». Venons maintenant à la Statue qui nous repréfente ce jeune Échanfon des Dieux. Benevenutto Cellini, homme autant brave que plein de talens, à la défenfe du quel Clément VII avoit confié le fameux Château Saint-Ange affiégé par le Connétable de Bourbon, l’a reftaurée prefqu’en entier dans le feizième fiècle. C’eft à lui que nous devons l’aigle que l’on voit aux pieds de Ganymède. 11 répara auffi la bafe, & dans tout cet ouvrage, qui le difpute à la Nature, ce grand Sculpteur ne fit qu’une faute, qui fut de mettre dans la main gauche de notre figure, ( la droite de l’original )’, un jeune oifeau que l’on peut prendre pour le petit de l’aigle, au lieu du «afe qui auroit du défigner les fondions du Dieu. Il faut cependant l’avouer, cette faute n’empêche pas de voir avec volupté cette belle Statue dont n’auroient point rougi les célèbres Sculpteurs Ariftoclès & Léocharès, qui, tous deux, l’honneur des Arts, ont fait éclore fous leur cifeau des Statues du même Ganymède.
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