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10 Cosmas von Prag I, 3. Geschlecht vollständig zu schildern, welches die Sitten der da maligen Menschen waren, wie ehrbar, einfach, wunderbar redlich, wie getreu und barmherzig gegen einander, wie bescheiden, nüch tern und enthaltsam sie waren, so würde er bei demselben, da es von Allem das Gegentheil zu thun pflegt, auf's Äußerste an stoßen. Daher übergehen wir dies und wollen mir Weniges, aber Wahres, über die Beschaffenheit jenes ersten Zeitalters an führen. Dasselbe war über alle maßen glücklich Mit Wenigem zufrieden vom Stolz nicht aufgebläht Nicht bekannt mit Ceres und Bachus, deren Gaben noch nicht vorhanden, Nahmen sie zur Mahlzeit Eicheln*) oder Fleisch des Wildes. Reines Wasser war ihr heilsames Getränk. Gleich den Strah len der Sonne und der Feuchtigkeit des Wassers waren ihnen auch Felder und Wälder und selbst die Frauen Gemeingut. Denn gleich den Thieren des Waldes gingen sie jede Nacht neue Verbindungen ein, und lösten die Bande der drei Grazien und die heimliche Fessel der Liebe mit dem Aufsteigen der Mor- genröthe. Wo Einen die Nacht überraschte, da warf er sich auf's Gras und schlummerte süß unter dem dichten Schatten eines Baumes. Der Gebrauch der Wolle, der Leinwand, der Kleider überhaupt war ihnen unbekannt, und nur im Winter bedienten sie sich einer Wildschur oder eines Schafpelzes. Auch das Wort „mein" kannten sie nicht, vielmehr hieß, wie beim klösterlichen Leben, Alles, was sie hatten, in Wort und That „unser". An ihren Stallungen waren keine Riegel und ihre Thüre verschlossen sie keinem Dürftigen, weil es weder Diebe noch Räuber noch Dürf tige gab, Kein Verbrechen galt ihnen schwerer als Diebstahl und Raub. 2) Sie hatten noch keinerlei Waffen gesehen als Pfeile, und diese hatten sie nur, um das Wild zu erlegen. Was weiter? O Schmerz! Glück verwandelt sich in Unglück, Gemeingut in 1) Soweit nach Boethius, vom Trost der Philosophie, H, Metr. 5. — 2) Diese Schilderung klingt theilweise an die an, welche Regino z. I. 869 von den Ungarn ent wirft, und welche dieser aus Justins Schilderung der Scythen entlehnt hat.