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Cosmas von Prag III, 13. 173 Bischofs unter die Klöster vertheilen. Und nachdem er die nöthigen 1100 Anordnungen für das Heil seiner Seele getroffen hatte, sprach er: „Gebt meinem Söhnchen meinen Wurfspieß und mein Jagdhorn, das Übrige, worüber Gott selbst verfügt hat, ihm zu geben, ist nicht meine Sache". So löste er in der folgenden Nacht, am 22. December, nach dem Hahnenschrei als ein wackerer Streiter Gottes das doppelte Wesen des Menschen in seine Bestandtheile auf und wir glauben fest, daß er der himmlischen Gemeinschaft schon theilhaftig ist, oder bald werden wird. Einer aus dem Klerus folgte seinem Sarge bis an's Grab und sang wiederholt folgende Todtenklage i): „Gott der Heerschaareu, die Seele Braciz- laus', des Starken, möge leben und den Tod nicht sehen". Durch sein Weinen rührte er, wie wunderbar! den Klerus und das Volk so sehr, daß sie sich nicht genug Thränen vergießen konnten. Der Herzog wurde aber unter großem Wehklagen der Seinen auf dem Kirchhofe des heiligen Wencezlaus, links vor der Kirchen- thüre, begraben, wie er es selbst bestimmt hatte. Daselbst er richtete seine Schwester Ludmila, eine Gott geweihte Dienerin, eine gewölbte Capelle zu Ehren des heiligen Apostels Thomas und verordnte, daß darin täglich die Messe für Verstorbene ge feiert werden sollte. Weil sich nun sogleich das Gerücht ver breitete, der Herzog wäre auf Anstiften Boseys und Mutinas ermordet worden, die er früher aus seinem Reiche vertrieben, so sind Einige ungewiß darüber, wer schuldbarer sei, der Anstifter oder der Thäter; in Wahrheit aber sind beide schuldig, noch schuldiger jedoch der, welcher zum Morde räth, weil er sich selbst und den Andern mit einem Verbrechen belädt. Also habt ihr, die ihr den Rath dazu gegeben, den Herzog Bracizlaus ermordet. Der Bischof und die Grafen schickten alsbald einen Eilboten nach Mähren zu Borivoy, daß er sich beeilen sollte, die ihm früher Vom Kaiser verliehene Herrschaft über ganz Böhmen zu über- 1) Ein Gemisch aus lateinischen, griechischen und hebräischen Worten.