32 zu bringen wußten, — diesen verlieh das Gesetz den genannten un kriegerischen, volksfestartigen Aufzug, um ihnen auch eine Art Siegesfeier zu ermöglichen. Denn die Flöte ist ein Stück des Friedens, und die Myrte ist die Pflanze der Venus, welche unter den Göttern den stärk sten Gegensatz bildet gegen Gewalt und Krieg. Uebrigens trägt der letzterwähnte Triumph seinen Namen nicht von dem Evoeruf, wie die Meisten glauben; denn auch die andere Art von Festauszug geschieht unter Gesang und Evocrufen. Auch wurde der Name von den Griechen nur eben mit einem, ihnen geläufigen Namen in Verbindung gebracht, indem sie die Ucberzeugung hegen, daß dabei auch ein Stück der Ehre dem Dionysos zukomme, welchen wir EvioS und Thriambos nennen. Allein die Wahrheit stellt sich anders heraus. Nach altherkömmlicher Sitte opferte bei dem großen Triumphe der Feldherr einen Stier; bei dem kleinen bestand das Opfer nur in einem Schaf. Ovis heißt nun bei den Römern ein Schaf, und davon haben sie auch den kleinen Triumph Ovntio genannt. Noch verdient aber auch der spartanische Gesetzgeber eine nähere Beachtung, indem die Art, wie er die Opfer anordnete, den römischen Bestimmungen völlig entgegengesetzt ist. In Sparta opfert der ge wesene Feldherr einen Stier, wenn er durch List oder Unterhandlung seinen Zweck erreicht hat, dagegen bei einer siegreichen Schlacht einen Hahn. So kriegerisch im höchsten Maße die Spartaner waren, den noch erschien ihnen ein Erfolg, durch Wort und Verstand errungen, größer und menschenwürdiger, als ein solcher, wobei Gewalt und Tapfer keit in Anwendung kam. Darüber mag sich nun Jedermann seine eigene Ansicht bilden. 23. Als Marcellus nun zum vierten Mal das Consulat erhielt, vcranlaßten seine Feinde die Syrakusaner, nach Rom zu gehen, um dort vor dem Senat ein Geschrei zu erheben und ihn wegen entsetzlicher und vertragswidriger Behandlung, die sie erfahren hätten, zu verklagen. Marcellus war gerade auf dem Capitolium mit der Beendigung eines Opfers beschäftigt. Die Senatssitzung dauerte noch fort, als die Syrakusaner hereinstürmten und um das Wort und ihr Recht baten. Der andere Consul wollte sie wieder entfernen, weil es ihn um des abwesenden Marcellus willen ärgerte; allein letzterer fand sich unver züglich ein, sobald er von der Sache gehört. Zuerst setzte er sich auf
