47 Cap. 27. Nach dem Tode seines Großvaters Numitor in Alba war Ro- mnlus der rechtmäßige Nachfolger ans dem Throne. Um sich nun die Gunst der dortigen Bevölkerung zu erwerben, machte er die Regierung zu einer Gemeindesache und ernannte alljährlich einen neuen Regenten für die Albaner. Dadurch lehrte er auch die einflußreichen Persön lichkeiten in Nom nach einer Staatsverwaltung streben, wobei man, ohne Königthnm und mit selbstgegebenen Gesetzen, im Negiertwerdcn und Regieren abwcchselte. Denn sogar die sogenannten Patricier hat ten in Rom keinen Anlheil an den Geschäften; nur der Name und die äußere Tracht blieb ihnen als Auszeichnung , und mehr um der Ge wohnheit, als um ihrer Abstimmung willen, versammelte man sie in der Curie. Dann durften sie mit schweigender Aufmerksamkeit die Befehle des Königs anhören, und ohne vor dem Volke einen anderen Vorzug zu haben, als daß sie zuerst erfuhren, was verhandelt wurde, gingen sie wieder nach Hause. Doch alles Andere war nur von geringerer Bedeutung; daß er aber den eroberten Theil des Landes ganz eigenmächtig an seine Sol daten verthcilte und ebenso den Vejentern ihre Geißeln zurückgab, im Gegensatz gegen die Ueberzeugnngen und Wünsche des Senats, das erschien in den Augen dieser Behörde als eine grobe Beleidigung. Dcßwegcn gerieth auch der Senat in einen schweren, allgemein verbreiteten Verdacht, als Romulus bald darauf in unerklärlicher Weise verschwunden war. Er verschwand nämlich — nach dem jetzigen Monatsnamen — am siebenten Julius (oder damaligen Quintilis), und die einzig sichere Behauptung, das einzig übereinstimmende Ergeb nis; aller nachmaligen Forschungen über seinen Tod beschränkt sich le diglich auf die Zeit, wie wir sie angegeben haben. Denn noch jetzt werden an dem genannten Tage viele Ceremonicn verrichtet, die sich auf den damaligen unglückseligen Vorfall beziehen. Indessen darf man sich über das Dunkel in dieser Geschichte nicht verwundern, da ja sogar bei Scipio Afrikanus, der nach dem Abend essen in seinem Hause starb, die Art seines Todes nicht in glaubwür diger Weise nachgewiescn werden konnte, sondern die Einen bloß einen
