11 6. Wer die Gestaltung Asiens so auffaßt, daß er es vom Taurus und Caucasus von West nach Ost durchschnitten werden läßt; für den zerfällt es eben durch den Taurus in zwei große Hälften, von welchen die eine gegen Mittag im Süden des Taurus, die andere gegen Mitternacht im Norden desselben liegt. Sondert man die Südhälste Asiens wieder in vier Theile, so macht nach Eratosthenes und MegastheneS'), der sich bei Sibyrtius, dem Statthalter von Arachosien anfhielt, und oft zum indischen Könige SandrocotuS gekommen sein will, den größten Theil Indien aus, den kleinsten Theil dagegen der ganze Länderstrich, welchen der Euphrat nach dem inneren, unserem Meere zu abzrenzt. Die zwei anderen Tdcile aber, welche zwischen den Flüssen Eupbrat und Indus abgeschlossen liegen, sind beide zusammengenommen kaum werth, mit Indien verglichen zu werden. Gegen Morgen, oder von Ost gen Süd wird Indien durch das große Weltmeer umgrenzt; gegen Norden begrenzt es das Caucasusgebirge bis zu seiner Bereinigung mit dem Taurus; gegen Abend oder gegen Westnordwest bis zum großen Weltmeere schneidet es der JnduSfluß ab. Der größte Theil des Landes ist eine Ebene, und zwar, wie man vermuthet, durch die Flüsse angeschwcmmt. Aller dings nämlich sollen auch alle übrigen Ebenen des Welttheils unfern des Meeres wenigstens größtentheils in den einzelnen Landstrichen Gebilde der Flüsse sein, und daher soll von alten Tagen an auch die Gegend je den Namen ihres Flusses führen. So spricht man z. B. von einer Ebene deS HcrmuS, welcher in (Klein-) Asien auf dem Berge der MutterDindymene entspringt und an Smyrna vorbei inS äolische Meer sich ergießt; ebenso von einer Ebene des Caysters in Lydien von einem lydischen Flusse, einer Ebene des Caices in Mysien und einer Ebene des Mäanders in Carlen bis zur jonischen Stadt Milet herunter^). Auch Aegypten nennen die Geschichtschreiber Herodot und Hecatäus — oder von wem sonst die unter Hecatäus' Namen bekannte Schrift über Aegypten herrührt — beide übereinstimmend ein Geschenk seines Flusses und mit einleuchtenden Gründen hat Herodot nachge- wiesen, daß dem so sei, und daher auch das Land selbst vielleicht vom