605 sagte, er würde dafür sorgen, daß sie sicher in Rom wohnen könne. Darauf offenbart die Hispala den Ursprung des Gottesdienstes. Zuerst sei es ein Heiligthum der Frauen gewesen, und es sei kein Mann zu gelassen worden; sie hätten im Jahre drei festgesetzte Tage gehabt, wo sie am Tage in die bacchischen Geheimnisse eingeweiht worden wären, und zu Priesterinnen wären abwechselnd verheirathete Frauen gewählt worden. Die Campanische Priesterin Paculla Annia habe Alles ge ändert , gleichsam auf göttliche Eingebung; denn sie habe zuerst Män ner, nämlich ihre Söhne, eingeweiht, den Minnius und Herennius Cerrinius, und habe den nächtlichen Gottesdienst statt der Feier am Tage eingeführt und statt drei Tagen im Jahre fünf in jedem Monat zu Einweihungstagen gemacht. Seitdem nun der Gottesdienst ge meinschaftlich gehalten worden sei, und Männer mit Frauen gemischt, und die Zügellosigkeit der Nacht hinzugekommen sei, gebe es keine Un- that, keine Schandthat, die nicht verübt worden sei. Es werde mehr Unzucht von den Männern unter einander als mit den Weibern ge trieben. Wenn einer nicht genug Geduld zeige, um die Beschimpfung zu ertragen und zu träge sei zu Unthaten, so würden sie als Schlacht opfer geopfert. Nichts für Unrecht zu halten das sei für sie die wich tigste religiöse Satzung. Die Männer weissagten wie vom Wahnsinn ergriffen mit con- vulsivischen Bewegungen des Körpers; die Frauen in der Tracht von Bacchantinnen und fliegenden Haaren rennen mit brennenden Fackeln zur Tiber, senken die Fackeln in's Wasser und zögen sie wieder bren nend heraus, weil natürlicher Schwefel mit ungelöschtem Kalk darinnen sei. Man sage, die Menschen seien von den Göttern entführt, die sie an Maschinen gebunden aus den Augen in verborgene Höhlen fort schleppten; das seien diejenigen, welche sich entweder nicht mitver schwören, oder durch Verbrechen sich nicht verbrüdern, oder keine Schändung hätten dulden wollen. Es sei eine ungeheure Menge und beinahe schon ein zweites Volk, darunter einige vornehme Männer und Frauen. In den beiden letzten Jahren sei angcorduet worden, daß keiner eingeweiht werden sollte, der älter als 12 Jahre wäre; man habe es auf das Alter abgesehen, das eben so empfänglich für Jrrthum als für Unzucht wäre. 14. Nachdem sie ihre Anzeige beendigt hatte, warf sic sich