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20 beraubt worden, so das; er über ihre Deutung zweifelhaft, vor Sorge schlaflos da lag. Um die Zeit, wann die Hähne krähu, sei es, das; sie, wie es heißt, durch ein natürliches Gefühl des Heraunaheus der Sonne sich regen, um den Gott zu begrüßen, oder daß sie durch die Wärme und das Streben sich zu bewegen und schneller Futter zu bekommen, die Hausgenossen durch ihren Ruf zur Arbeit zu erwecken, kommt ihn; fol gender wunderbare Traum. Er glaubte, in Memphis, seiner Vater stadt, den Tempel der Isis zu besuchen und ihn ganz von Fackelfeuer erleuchtet zu sehn, Altäre und Herde waren von Blut benetzt und mit allerlei Fleisch gefüllt, Vorhallen und Gänge mit Menschen, die alles mit verworrenem Geräusch und Lärm erfüllten. Bei seinem Eintritt in das Heiligthum selbst kam ihm die Göttin entgegen und händigte ihm die Charikleia ein, indem sie sagte: Diese Jungfrau übergebe ich dir, Thyamis: du wirst sie haben, aber nicht besitzen, du wirst viel mehr ungerecht sein und die Fremde tödten: sie wird aber nicht ermor det werden. Wie er dies im Traume sah, war er ganz rathlos und wandte es nach allen Seiten, was es wohl bedeuten könnte. Endlich ermüdet zwängte er seinem Traume die ihm erwünschte Deutung aus. „Du wirst sie haben und nicht besitzen" verstand er so, daß sie seine Frau und nicht mehr eine Jungfrau sein werde; die Worte „du wirst sie tödten", bezog er auf den Tod, den er ihrer Jungfräulichkeit geben wollte, wovon Charikleia nicht sterben würde. 19. Auf diese Weise, die ihm sein Wunsch an die Hand gab, legte er den Traum aus. Mit dem Morgen ließ er die ersten seiner Unterge benen zu sich kommen und gebot ihnen, den Raub, den er mit dem ehr bareren Namen Beute belegte, mitzubriugeu. Desgleichen schickte er nach Knemon, und hieß ihn die seiner Bewachung Anvertrauten vor- sühren. Als das geschah, riefen die Beiden aus: „O welch ein Schick sal erwartet uns jetzt", und baten Knemon inständig, ihnen beizustehu, wenn er könnte. Dieser versprach es und hieß sie guten Muthes sein: er versicherte, der Hauptmann sei kein reiner Barbar, im Gegentheil, er habe etwas Mildes in seinem Charakter, er stamme aus einem an gesehenen Geschlechts und habe sein gegenwärtiges Leben aus Noch ge wählt. Als sie hingeführt waren und die übrige Menge sich versam melt hatte, nahm Thyamis, die Insel zum Versammlungsort erklärend, auf einer Erhöhung Platz, befahl dem Knemon seine Worte auch den
