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106 die Seite zu schaffen. Mitbürger, sagte er, Charikles wird jetzt und später zu jammern Zeit haben: doch wir wollen uns nicht durch sein Unglück mit versenken und uns nicht unvermerkt von dem Strome seiner Thränen fortreißen lassen und den günstigen Moment versäu men, der in allen Dingen und nicht am wenigsten in Kriegen den größten Einfluß hat. Denn jetzt ist Hoffnung da, wenn wir von der Versammlung ausrücken, daß wir die Feinde einholen, so lange die Erwartung, wir seien mit Rüsten beschäftigt, ihren Marsch fahrlässiger macht. Geben wir ihnen aber, ans Mitleiden mit unserm Freunde er weicht oder vielmehr zu Weibern gemacht, durch unser Zögern einen größeren Vorsprung, so bleibt uns nichts übrig, als uns anslachen zu lassen und noch dazu von Knaben. Sie müssen nur, behaupte ich, so schnell als möglich einholen und an's Kreuz schlagen, und indem wir die Rache ans ihr Geschlecht ausdehnen, auch ihre Angehörigen ehrlos machen. Dies kann leicht geschehen, wenn wir die Thessalier zur Empfindlichkeit gegen diese selbst, die etwa entrinnen, und gegen die Ihrigen brächten, dadurch, daß wir ihnen durch einen Volksbeschlnß die Prozession und das Todtenopfer für den Heros verbieten und fest setzen, daß dieses aus den Mitteln unseres Gemeinwesens vollendet werden solle. 21. Als dies Beifall fand und durch Volksbeschluß Kraft erlangte, fuhr der Stratege fort: Laßt uns auch das noch beschließen, wenn es euch recht ist, daß die Priesterin fortan nicht mehr denen sich zeigen solle, die in der Rüstung den Wettlauf halten. Wie ich zu vermuthen habe, wurde Theagenes dadurch zu der Ruchlosigkeit entflammt, und gleich der erste Anblick gab ihm, wie es scheint, den Gedanken der Ent führung. Also ist es gerathen, für die Folge einem ähnlichen Ver suche vorzubeugen. Nachdem auch dies einstimmig von allen zum Beschluß erhoben war, ertheilte Hegesias die Parole zum Ausmarsch, die Trompete gab das Kriegssignal, und die im Theater versammelte Menge trennte sich zum Kampfe. In unaufhaltsamem Laufe eilte aus der Volksversammlung zur Schlacht nicht allein das waffenfähige, kräftige Alter, sondern viele Knaben und halbe Jünglinge suchten, was ihnen an Kraft abging, durch Eifer zu ersetzen und erkühnten sich, an jenem Zuge Theil zu nehmen, ja sogar viele Frauen, die männlicher dachten, als ihr Geschlecht erlaubte, ergriffen das erste Beste als