ORIENT MOINES ET RELIGIEUX CHRÉTIENS D’ANCIENNE INSTITUTION. 1 2 9 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 N» 1. Templier primitif, en habit ordinaire. N 03 2 et 8. Carmes, dans leur costume syrien. N 03 3 et 6. Religieux mingréliens, en habit ordinaire dans la maison, et en habit d’hiver. N° 4. Moine arménien; ordre de Saint-Antoine, dans la Morée. N» 5. Moine acémète ou studite ; Syrie. N° 7. Chanoine séculier du Saint-Sépulcre, à Jérusalem. N os 8 et 14. Religieuses mingréliennes et géorgiennes ; ordre des Bères. N 03 10 et 13. Religieuses d’Orient, en Égypte. N° 11. Religieuse arménienne. N° 12. Religieuse maronite, dite capucine, en habit de ville ; Alep, mont Liban. Ces costumes orientaux remontent à des époques lointaines; quelques-uns d’entre eux proviennent d’institu tions qui n’ont parfois laissé que le souvenir de leur existence. —- Les auteurs spéciaux, comme le père Hélyot, Schoonebeck, etc., en s’appliquant à restituer l’habit des religieux qui étaient disparus, en même temps qu’ils reproduisaient le vêtement réglementaire de ceux qui existaient à leur époque, ont comblé une importante la cune historique; leurs savants travaux sont restés comme le meilleur guide sur ce sujet; et c’est sur leurs dessins et leurs commentaires, complétés à l’aide de l’œuvre postérieure de Bar, que nous nous appuyons ici. N» 1. Le templier primitif . L’habit des chevaliers était blanc et porté d’abord sans croix ; ce n’est que plus tard qu’on y ajouta une croix rouge. Les chevaliers seuls avaient l’habit blanc, qui les distinguait des autres membres de cette célèbre association. Cet habit de chevalier ne différait qu’en très peu de chose, selon le climat; il était plus ou moins long, sans excès. Trop Court, on le tenait alors pour indécent ; trop long, il sentait la vanité. Les deux extrêmes étaient prohibés. En temps de guerre, il était permis de le retrousser avec une ceinture pour faciliter les mou vements. On sait que l’ordre, fondé en Palestine en 1118, comprenait pour ces moines-chevaliers, outre les vœux ordinaires de chasteté, pau vreté et obéissance, l’engagement de porter les armes contre l’infidèle et de protéger les voyageurs et les pèlerins. N 03 2 et 8. Carmes dans leur ancien costume. Ces moines abandonnèrent la Syrie et vinrent en Europe à la suite de la