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1255-L2L7. 131 r erst c war 1256. von cschaft Berge zwar Naria ,1 noch :rren: fflica, isteyn, iburc, olant, idunk, Erz- Am tius ö) ) dem ragow Mih- festen, n Bi- c hei- s zur >r und it Er- s Ni- >erden nouieis ust. — Prag in Haft gehalten, ansge plündert und schmählich entehrt worden war, indem er seinem Befehle noch beifügte, daß das Amt unter Ausschluß der mit Jnterdict und Bann belegten diese Ablässe beständig gelten. Im selben Jahre wurde auch der ganze Leib einer der elf tausend heiligen Jungfrauen von Köln übertragen und in die Kirche des Berges Syon gebracht. mit leiser Stimme verrichtet und daß jeden Tag um die Abend stunde sämmtliche Kirchenglocken dreimal geläutet und die Lichter ausgelöscht werden sollten wider alle diejenigen, welche Geistliche gefangen nehmen und plündern. Dieses Jnterdict währte bis zum 23. Juni, an welchem Tage es aufgehoben wurde, weil die Prager Bürgerschaft eidlich versprach, Genugthuung zu leisten. Am 17. Juli kam Conrad, Erzbischof von Köln, nach Prag und wohnte mehrere Tage auf dem Berge Syon. Er wurde von dem Fürsten des Landes, wie sich gebührte, empfangen, mit allem Nöthigen versehen und verhandelte, wie wir glauben, mit demselben über die Köuigswahl.') Endlich kehrte er am 10. Au gust, vom Fürsten mit vielen und manchfaltigen Geschenken reich lich bedacht, nach Hause zurück. Dieser Erzbischof wollte nicht in feierlicher Procession in der Prager Domkirche empfangen werden und kam vielmehr demüthig und in weltlichen Kleidern, um den heiligen Märtyrern seine Ehrfurcht zu bezeigen. In diesem Jahre gab es in vielen Gegenden reichlich Ge treide, aber wenig Wein und Obst. In der Fastenzeit bestätigte Herr Papst Alexander einen neuen Orden, welchen man den der heiligen Märtyrer 2) nennt, und dessen Mitglieder vor dem Feste des heiligen Wenceslaus nach Prag kamen. Im Jahre der göttlichen Menschwerdung 1257. Prziemysl, I) Nach dkm Berichte Johanns von Victriug hatten die deutschen Fürsten, nach dem der römische König Wilhelm von Holland im Januar dieses Jahres von den Friesen erschlagen war, zunächst Prziemhsl als römischen König in Aussicht genommen, weicher jedoch die Wahl adlehnte. — 2) Auch Kreuzherren oder Kreuzträger; ursprünglich ein geistlicher Ritterorden, der zum Klosterlehen überging. Von ihrer Kirche in Prag war bereits beim Jahre >25?, S- l2ii, die Rede. — >256 1257 0*