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fortwäkronci ?u gsxvclrtlgen. 6a 6 sio elencligück' in 6en Lmstui? uncl clie ,Xuflösuu'; aüei «kcloung kinoingei ci.tou ." Wie ricktig 6ns alles vor lönfLig lalrren vorausvec küiulet vuicie, dowoist mekr als genug ciis tägliclr wucksenciv Sittenvorclorbnis un6 ciis unorkürto Lutartung 6ss La- Oie kdeilmittel I^üe^e^r 2u den Wir Kaden, Lkrwürciigo Nrü6sr, dis disrdin 6io monscklicko Lke nack 6er Icies unci 6om Willen 6ss all- vsisvn Scköpfors unci Lrlüsers unseres Loscklockts mit ein I:ii clrtsvoller Newunüorung dotracktot. Tugleick Kaden Wir mit Lcdmsrr wskrnskmon müssen, vis 6or iisdsvoiis Lian 6sr göttlicksn Lütv vvn menscdiieden Loiüonsckaf- tsn, lrrtünrorn unci Vorloklungen gogonwartig allontdaldon vereitelt unci mit Lüden getreten virä. Ls text sied lins clamit von selbst nako, Onsoro bange Vater- sorge auk goeignvto Heilmittel ?u lenken, «iie keifen können, 6ie genannten vsr6orklickon ^ÜL- bräucke LU beseitigen unci ciis cior Lks sckulüigo Lkr- fureln allerorten wieüsikeiLUstollvn. liier ist nun vor allem jener unumstölllicko 8atr ins Lecläcktnis LurückLurufon, Lu clem sied jscle gesunde I'kilosopkie unci vocd viel medr die Ireilige Lottoswisson- scliait foierlick bekennen: io de Abirrung vonclsr re cliten Ordnung kann auk keinem anderen Wege in iinen ursprünglicken Stanci Lurückgetükrt werden als durck iiüekkedr ru cisn Oedankon Lottes, clie (so ledrt cler ongliscdo Lolrror) das .^lav alles Neckten unci Medtigen sind." Daker Kat Llnsor Vorgänger seligen ^ngc-clsnkons. Leo XIII., mit Nsekt gegen ciis Natu ralisten ernst unci foiorlick betont: „Ls ist ein von Lott gegebenes Leset?, cinü vir cien biutLon unci ciis Keil samen Wirkungen der Linricktungen, die Lott ciurck ciis Xaiur ins Dasein gestellt Kat, um so stärker erkadren, je mekr sie in ikrem ursprünglicken Rustand unversekrt unci unveränilert verbleiben. Denn Lott, cler 8cköpler aller Dinge, Kat sekr vokl gevuüt. vas tür ciis änlagon unci Nie Likaltung cior Lin/oldinge ciisnlicd ist, unci er Kat sie alle uaek seiner Icies unci seinem Willen so gestaltet, dall jocles von iknen in seiner Weise sein ^isl orroickt, Wenn abs>- meuscklicbe Dnüborlegtkoit ocier Noskeit es untor- niinmt, clie so kürsorglirk gotroffeno Orclnung cior Dings xu ändern ocier ?u vervirren, ciann beginnt auck cias, vas weiss unci Lwockvoll eingsricktet ist, LU sekadon, ocier 68 kört wenigstens aut, Xutxsn ?u dringen: entvecier veil es <Iio Xut/.krakt ciurck ciis äonderung verloren Kat, ocier ^.-eil Lott selbst aut soleko Weiss clon 8tol? uncl clie Vor- in' ssc nkeit cler ^iensckon strafen will"." l'm also clie reckte Orclnung in cler Welt do» Lks vieclerkerxustelien, müssen alle ciis Lsclanksn Lottes über clie I Ke erfassen uncl sick iknen anLUgleickon sucken. Diesem 8trebsn stellt sick nun aber sofort ciis Kiacdt cler ungexäkmtsn Neglvrlickkeit entgegen, ciis ja auck ciis IIc,ipI<;uoIIo cler 8ünclon gegen clie keiligen Lkogssetro ist, I »ci cia sick cler lilsnsek seins Leidonsckakten nickt ge fügig macken kann, venn er sick nickt erst selbst Lott fügt, so vircl nack cler von Lott gewollten Orclnung LU- uarkst für cias letztere 8orgv LU tragen sein. venu o» Ist ein festes Leset-:: Wer sick Lott unterwirft, «rltikrt mit Lroudon, wie auck ikm mit NiUo tivr güttliokoa Lnack« «sine I.siclvusekaftsn unterwürfig worden. Wer sied aber gecvn Lott empört, muü Sie traurig« vriadrung macken, «lall cler Sturm der koickonsekaitea den Nrieg In »einem Inneren vntfavkt. Wie weise cias so angeorclnet ist, logt ,1er KI. Augustinus mit folgsncisn Worten dar: „80 isl es rockt- clas Xiocloro muv sick clem Ilökoren untor- oriluon XVor will, clnll cias, vas unter ikm liegt, sick ikm unterwerfe, unterwerfe sick erst selbst clem, cler ub-r ikm stekt. Lrkenno ciiose Orcinung an, sckafks clir I-'riecloil! „Du Lott, clir clas LIeisck". Was gibt es 6s- rockteres? Was 8cköneres? Du cjvm Ilükeren, clir cler Xiecleie. Diene clu clem, cior dick gesckaffen Kat, damit clir clione, was cloinetwegon gosckakken worclon ist. Denn ci i e Orclnung cler Dingo kennen wir nickt, uncl cl i o Orci- nvng empkekion wir auck nickt: „Dir clas LIeisck und du Loit!" Kein: „Du Lott uncl clir «las LIeisck!" „Wenn clu ak"r clas „Du Lott" auller ackt lassest, wirst clu nie clas „clir clas LIeisck ' erreicken. Wenn du kleinem Herrn nickt " 8. 'pkom. äciuin., 8umm. tkeol, la Lar, g 01, a. 1-2. " Ilunclsckreibon ärcanum divinao sapiontias, 10. Ledr. 188k milisnlsdsns in jenen Ländern, wo cler lkommunltt» m u s Lur vollen lierrsckakt gelangt isl. " Ilunclscllreibon ärcanum clivinne sapiontias, 1V. Ls- druar 1880. 6edanl<6n Oottes godorckst, wirst clu von üoinom 8KIavsn t^rannisiort woiclon"?" Diese von äor göttlicksn Woiskeit gswollto Orcinung cler Dingo borougt unter Lingedung cios III. Leistes auck cior Volks rapostol. Wo er von cien alten Lkilosopkon sprickt, üio cien von iknen srkannton unci orkorsckton 8ckäpfor aller Dinge anxubotsn unci ?u vorskron sick wsi- gorten, sagt er: „Darum gab sie Lott cien Lvlüstsn ikre» Üorrens. üsr Unlauterkeit preis, so ciav sio sick gegen- soitig sckänclotsn". Llnci nock sinmal: „Doskalb gab sio Lott sckllNcMckon Loiclonsekafton preis'„(Donnj Lott wiclsrstskt «len 8tol?on, cien Demütigen cisgsgon gibt vr soino Lnaclo"," okos clie, wloclsr nack cler ölaknung cios Völkerapostols, cler klensck clie auf, ükroriscko Dsgior- lickkoit nickt ?u dokorrsckon vermag." lkr Zügelloses Ongostüm kann «Iso unmüglick mon- sckonwürciig in 8cdrauken gekalton worclon. wenn nickt erst cior Leist seinem 8cköpfer in Domut cias Opfer gotteskürcktiger Verekrung clarkringt Ls ist also vor allem unbeclingt notwenclig. claü cllojenlgon, 6io rum kl 8akramont cler Lko kinrutroten, innsrlicd un6 aufricktig von kincilickow unci frommem 8inn Lott gegen über tiek clurckürungen sinci, von einer Lesinnung, 6is ikrem gesamten Leben cias Loprägo gibt uncl ikr Denken uncl Wollen mit Köckstor Lkrkurckt gegen Lottes koiligste Majestät erfüllt. 8okr rivdtig unck ganr im vkristlloden Sinn« danckelu allo jene Soolonkirtoo, äie öle Vkepattva, öamit sio iu 6er Lko nioki von Lottos Losetr okwolvkea, in erster Linie ru äon roltgiöson Vvdungeu ankalton: 6ali sie »ivk ponr Lott welken, dedorrllvk um seine 8iUo ilsken, üie keiligen Sakraments köuiig empfangen, immer uncl io ollem bereitwillige Singab« an Lott pilagon oack wakreo. In sckworer ^äusekung sinü ciemgegsnüder jene be fangen, ciio clie >Ienscken unter DsissitosotLung ocier Vor- nacklässigung 6or ükernatüi-licken kiittol öurck äie än- wonüung unci Auswertung üor blatur- wissensckakten (cler lllologie, cior Verorkungslskro uncl anciei er äknlicker) -/ur Zügelung cler sinnlicksn l'riedo dringen ?u können glauden. Damit soll nickt gesagt sein, clav clie »iltlick oinwancifrsien natürlickon Mittel gering Lu ackton seien. Denn einer ist cler LIrksdsr 6er Xatur unci cler Lnacle, Lott, cior ciio Lütor keicior Orcinungon Lum Lobrauck unci klutLon cior ^ionscken kestimmt Kat. Dar um kann unci soll cien Lläudigon auck ciurck ciio natür lickon ltiittol gokolkon worclon. Xur irrt, wer cia meint, clas genüge, um ciio Lsusckkoit cios Lkokunclos sicke.rLUstollvn, oüor cior glaubt, es wokno cien natürlickon Klitteln eins gröüoro Lrakt inne als cior üdernatürlicken Lnaclenkilte. k^rlcenntnis 6er Oottesxesetre Dio ^ngleiekung cler Lko unci Lkositten an clas gött- lieko LesstL, okns clie ikre Lrneuorung erfolglos wäre, sstrt soclann voraus, üall Lottes LesstLo von allen loivdt, mit voller 8lckorkoit uncl okns Dojmisckung von Irrtum erkannt wer kle n. Nun woiü aber ein joclor, wie vielen Dtusckungsn clas ror geöffnet uncl wieviel Irrtum cior Wnkrksit bsi- gemisckt würcio, wenn 6a cler oinLelno allein mit llem dlollen Lickte seiner Vernunft sick vorankolton oüsr 6io Wnkrksit öurck eigene Auslegung üsr Okkonkarung aus- finclig maclion müüto. Wenn cias sokon von vielen anüo- ron Wakrkslte.n 6er sittllcken Orünung gilt, so gilt es erst reckt in Sacken cior Lks, wo öle »innlicko Loiüonsckakt Kon sckvackon Kionscken so loickt üdsrrumpoln, täusckon uncl vorkükron kann. Dios um so mekr, als äie llooback- tung cios göttlicksn Lodotos von üsn Latten Luwsllsn sckwors unü langanclauorncio Opfer verlangt, Opkvr, üio cler scltwacko ^lonsck, wie 6io Lrfakrung lokrt, als odonso- " 8. .August., Lnarrat. in Ls. 14Ü " Nom., I, 24, 26. " lac., IV, 6. " Nom., VII, Viil. viels tung D Lssot^ cios ) mull: lange dors «lrck Wakr lickor stanü Lott Wakr gogeb gegen allen von l 2wec alle koit korcl um i Vorü von dorac llen sproc gen ocier 6e me kout koit inlo' gan, vig» er s Kai, Loli wur nur 6urc Lorr mal sio 8itt« gern alle: liell ikre seit! 5ü alle ci L 1 inor digc gosc nur- unci Vor bin cien >loi urä ade mo> rsic lrol kör ikr mo clu: Lo bei m« vie u.
