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weit, soleko von Oosotros wogon, auck gegen iliron Willen, durck Lrrtlicksn kingrikk joner natürlickon I'ilkigkoit bo- raudon xu lasson, und xwar nickt als Körporstrafo für dsgangsno Vorbrockon, noek auck um künftigen Vorgeken solckor 8ekuldig6r vorxubougen, sondern indem sie gegen alles kleckt und allo Ooreclltigkoit kür die woltlicks Obrigkeit «ine Oswalt in lVn.spruck nekmen, die sie nie gokabt Kat und rooktmüüigorwoiso überkaupt niclit Kaken kann. Sie vergossen ru vnrookt, dal! die kamtlio Köder stodt als der Staat, und dall die Idonsvken niedt an erster Stells tör dlo 2elt und dls Lrdo, sondern titr den Simmet und die Lwlgdolt geboren werden. Ond in der lat, es ist nickt reckt, klonscken, die an sick nur Kingsliung einer Klio lädig sind, aber trotx gswissvnliastoster 8orgs voraus- sicdtlick nur einer minderwertigen Kackkommonsckatt das Kodon geben können, sckon closkalk einer sckworon Sckuld su rsikon, falls sie in die Kko treten, wenn iknen aucd okt dis kko ru widoriaton ist. Was nun dis 0 drigksit angekt, so Kat sie über dis kürperlicksn Organs ikrer Untertanen keine direkte Os walt. Wo keine Sckuld und damit keine Ursacks kür kör- psrlieke vestrakung vorliegt, kann sis dis Vnversvbrtkeit des ksidss weder aus eugsniseken nock aus irgend- welcken anderen Oründen direkt vorlotxon oder entarten. Vas ist auck die kokro des k I. 1* k o m a s v o n g »in, der bei Erörterung der Prags, ob dsr weltlicko llicktor rur Vsrkütung künftiger Sckäden einem >1onscken vebol rufügen könne, dies rwar kür gewisse 8icliorungsmaü- nakmen rugibt, es aber mit pug und Neckt kür jode ^Xrt von Kötpsrvsrlotxung verneint. „Niemals", so sagt er, „darf sin Sckuldlosor durck ein nisnscklickos Oerickt mit Körpsrstrafs belegt werden, die in 1'ölung oder Ver stümmelung oder Xücktigung bostokt"?' „Du sollst nickt ekekrecken!" vsr einzelns aber Kat über die Olieder seines Volkes kein anderes Verkügungsrocllt, als dav er sie ikrom nstürlicken Xweck sntsprsckond gekraucken kann: Nr darf sis dakor weder vernickton nock verstümmeln, noek auk irgendeine anders Weiss sis xu ikrsn nalürliekon Punktionen untauglick macken, aullor wennsonst für das Wokl dss Oesamtkörpers nickt gesorgt worden Kanu. 80 sagt es die ckristlicke Littonlskro, und das gleicks stekt sckon aus der Vernunft fest. Osksn Wir über xu einer r weiten Oruppe von Irrtümern, dis sick auk dis okolickv 'krouo kexieken. lode Sünde gegen dis blackkommonsckakt ist in gewissem Sinne auck eins Verkoklung gegen die vkolicko Vreue, da das oino Out der Kko mit don andern verkettet ist. äber davon abgosekvn sind so viels /Vrton besonderer Irr tümer und Verksklungen gegen die pketrouo aukxuxäklen, als disss 'krouo l'ugondon des käuslickon l.ekons umkailt: die trou gekaltsns ekolicks Kstiscllksit jedes Oatton, die vkrenvolle Unterordnung dsr prau untoi' don »unn, die unwandsldaro und aukricktigs gegonssitige kiobo. vis l'rsue tasten xunäckst jene an. dio die Mei nung vertreten, man müsse den Xoitnnsekauungon über gswisss kalscks und durckaus nickt Iiarmloso pround- sckatton mit dritten Persons n in etwa Ileck- nung tragen. 8io verkocktvn die lXnsickt, man müsse den kkogatton kier nack nullen eine grnllors venk- und ve- wegungskrsikoit xugvstoken, und das um so mokr, als niclit wenigs von Xatur eine so starke Iriebvoianlaguiig Kä'»->n, dal! sie sis innerkalk dsr engen 8ckrankon der l Mobs niellt befriedigen könnten, vaksr kalten sie dis strenge ^ns< Kauung ekrdarer Oattvn, dis jede der koiden- sikakt entspringende Zuneigung und Handlung mit einer dritten Person vsrurtsilt und xurückwoist, kür eine rück ständige Ungs dos Oeistos und Ilvrxvns oder sokon in ikr unwiirdigo und voräcktlieko Kiforsuckt. Und darum wollen sie ..uck, dal) allo staatiicken 8lrafgesetx.o über die WalMung der skolieken "kreuo wirkungslos seien b/.w. für wirkumrdog erklärt worden. kdelgesinntv und keuscko Oatton worden sckon aus dem unmittelbaren nntürlicken p.mpkinden Korans all diese Vings als oitol und sckimpklick xurückwoison und verackten Und dis 8timms der Xatur erkält kier ikro volle vsstät>gung und vokrättigung durck das Oottes- geliot: „v u sollst nickt o k e b ro cd o n"!" und durck das Wort Okrlsti „Wer immer sin Weib anblickt, um lkror xu dogodren, der Kat sokon in seinem Herren dls Kko mit ikr gobrocksn".^ Keine msnscklicken Os- ptiogenksitsn, keins verkokrten voispiele, keino ^rt an- gsbllcken mvnscklieken portsckrittos können jemals dio Summ, tkool., 2a 2ao, n. 108 a 4 ad 2m. '' kxod., XX, 14. - LL.ttd.. V. 28, Vorpfllcktung dieses Oottesgebotos ontkrättokl. Vena gloickwio ein und dorsvlbo „lesus Okristus gestern, deute und in alle Kwigkoit',^ so bleibt auck Ldristi kokr« immer dio gloicke, „kein Iota von ikr wird vorgodon, bis alles gosckiekt"?" k'ür clie wakre k'reikeit cler l?rsu ^Ile diese Kun, dio so don Olanr der okolicksn 1'reuo und Keusckkeit xu verdunkeln trackton, sind es auck, dis als kokrer dos Irrtums den treuen und skrsnvollon Oo- korsam dor Krau gegen don >l a n n gern or- seküttorn möckton. pinigo Vorwegenero geken nocll woitor und kexoicknen diesen Ovkorsum als eine entwür digende Versklavung do» einen kkoteils durck den andern. Uoido Oatten, sagen sie, kosällon völlig gleicko Hockte, va diese pbendürtigkoit durck dio 8klavervi dos einen l-oilos verlotxt werde, so rllkmen sie sick stolr eine I!o- kroiung der Krau vollzogen xu Kaden, oder fordern, dal! »io in väldo vollrogon werde. Is nackdem es sicli l>ei dieser vekreiung um die keitung der käuslickon Oemein- sckakt oder die Vermögensverwaltung oder dio Verkütung bxw. lutung neuen Kobens Iiandell, untorsckeidon sie eine droifacko k m a n x i p a t i o n : eins „soxialo", ,.w irt- sckastlicko', „pkgsiologiscko". Vie pk>'siologisclis Kmanxipation verstellen sie dakin, dal) es der Krau völlig frei stellen soll, dio mit dem Ueruk der Oattin und >lutter verknüpften natüilicken Kasten von sick koi nxullalten («lall dios keips velioiung, sondern ein ruckloser I'ievol ist, kaben Wir sckon Lur Oenügo dargologt). Vie w iit- sckakt licke Kman7.jpatinn soll der Krau das Neckt bringen, okno Vorwisson und gegen den Willen des Can nes ikr eigenes Ovworke xu kabon, illie ^ngelegenlleiien uncl Oesckäkto selbst xu botreibsn, selbst dio Verwaltung in Händen xu kalten, gloiekgültig was <Iabvi aus Kindern. Oatton und dor ganxen I-'aniilio wird, vis soxials Kmanxipation ondlick will die Krau dem engen Kreise der käuslickon Pflickton und 8orgen für Kinder und pamilis entkobon, um sie kroi xu macken kür ikro angeborenen Xoiguugen, damit sie sick anderen verufen und Remtern, aucll salcllon des ökkontlicken Kobens widmen kailn. /Vker llas ist k e i n o w i r k I i c k o v e f r e i u n g der Krau; sie ontkält nickt jene der Vernunft entsprockends und gelnikrende Kreikoit, wie sie die liekle Aufgabe dor l-'rau und Otltlin fordert. 8ie ist ekor eine Verderbnis des weiblickvn kmpkindens und dor ^luttorwürdo. eine Om- kvbiung der ganxen pamilienoidnung. so daü dsr Oatts der Oattin, dis Kinder der >luttor, dio ganxo pamilis uild Ilausgomoinsckaft dor stets wacksamen Hüterin un<I Wticilteiin beiaullt wordon. vloss lalsvks rroldolt und unnatiirlloko fFlelokstollung mit dem lüanna wird sick rum eigenen Verdorben der krau auswirksn, denn wenn sie einmal von dsr Vöde und dem rdron ksrabstoigt, ru dem sie innordalb der pamilis durck das vvangolium or- doben wurde, wird sie bald lviolloickt weniger dem kulleren Sokeln nack, wokl aber in Wirklloddolt) in dio lrtidoro Ldlavonstollung rurUokgedrängt und wie im Heldentum ru einem blollsn Wordrsug dos blannes wordon. lene Noe ktsgloick beit aber, dio kier in so übertriebener Weise koanspruckt wird, bestellt kinsickt- lick «Ivr persünliclikoit.srocllts und der ^lensckenwüi do, uml in dem was dom Vollrag entspringt und der Klio eigentümlick ist: kiorin orkieuon sick in der 1°at beide f.atten gleieker Neckte und Kaden gleicko pflickten, in den übrigen vingen aber mul! eins gewisse Vngleiclibvit uml Abstufung Iivrrsckon, wio sis das KamilienwokI und die notwendige kinkoit und f'vstigkeit der käuslickon Oo- moinscbaft und Ordnung fordern. 8ollto jedock in einem kando dio soziale und wirt- sckaftlicko kago dor vorkoirateton Krau wegen dei ge wandelten Kulturverkältnisso einer Abänderung benötigen, so ist es Aufgabe der 8 t a a t s g e w a I t, die bür- gerlickon Ilockio der Oattin den vedürsnissen und por- llerungerl der lotxtxvil anxupassen untoi' verücksiclitigung <lei kigenart der weiblickvn Kntur, der 8ittlicl>koit und kkrdarkvit und «los Oomeinwoliles dor l'amilio; nur niuü die wesvntUcke Ordnung der Ilausgemoinsekakt unange tastet bleiben, da sis durck eine kökoro als menscklicks, nänilick die göttliclio Autorität uild Wviskoit fostgosvtx.t ist und darum keiner Sonderung durck 8taatsgesetro odoi duiek das Outdünkon der oinx.olnon unterliegen kann. Mo koutigon Keindo dor ILKo geken nock eine» 8ekiitt woitor. /Vn 8IsIIe dor eckten und wakrsn kieke, dio das pundament <los Kkoglückes und der innigsten Zvelengomoinsckakt Ist. selxvn sie oino mekr triebkalto " llodr., XIII. 8. " Llattk., V, 18.
