» 11. Kap.1 Der Prairie- und der Pampas-Bewohner. 171 gen das Stöhnen seiner Schlachtopfer. Alle physische» Eigenschaften des Menschen sind beim Gaucho stark entwickelt; desto weniger aber die moralischen. Er ist kräftig, hochfahrcud, energisch, aber er hat nie Un terricht irgend einer Art genossen. Seine Bedürfnisse sind gering, er ist glücklich in seinerArmuth, weil er keine anderen Vergnügungen kennt als solche, die er allezeit haben kann. Zn arbeiten braucht er nicht, denn seine Heerde gicbt ihm Kleider und Nahrung, und die Beanssichtigung des Viehes macht ihm keine Beschwerde. Die Traubenlese ist eine fröh liche Zeit sür den Winzer; für den Gaucho gicbt es keine festlicheren Tage als jene, an welchen das Vieh mit dem Brandmark gezeichnet wird. Dann kommen die Estancieros zwanzig Stunden weit her und wetteifern mit einander in der Geschicklichkeit, die Wnrfschlinge zu handhaben. Der Gaucho reitet auf seinem vorzüglichsten Renner langsam bis in die Nähe der Stelle, wo das Brandmarken vor sich geht, hält in einiger Entfernung still und kreuzt, um gemächlicher zuschauen zu können, seine Beine über dem Halse des Rosses. Sobald Aufregung ihn erfaßt, steigt er ab, wickelt seine Fangleine auseinander und schleudert sie blitzschnell auf einen etwa vierzig Schritt entfernten Stier, um dessen Bein sie sich fcstschlingt. Weiter hat er nichts gewollt, und wickelt nun den Riemen wieder zusammen. Der argentinische Landbewohner ist, wie man sicht, durch und durch Original und lebt außerhalb aller europäischen Begriffe und Anschauun gen. Itcbcrall paßt sich der Mensch in Sitten und Gebräuchen der Ei- gcnthümlichkeit des Landes, der Bodenbeschaffenhcit desselben und dem Klima an. Deswegen wiederholen sich manche Erscheinungen, Empfin dungen, Anskunstsmittel und Gebräuche in weit von einander entfernt liegenden, jedoch einander gleichartigen oder ähnlichen Regionen. Die meisten wilden Völker haben Bogen und Pfeile, ohne daß eins diese Waffe dem andern entlehnt hätte. Als Sarmiento in Coopers „Letztem Mohikaner" las, daß „Falkenange" und „Uncas" die Spur der Mingos in einem Bache verloren hatten, sagte er sich: Nun werden sie den Bach ableitcn und die Spur in dem trocken gelegten Bette finden, denn so ver fährt unter ähnlichen Umständen auch der argentinische Gaucho. Er so wohl wie der nordamerikanische Fallensteller (Trapper) aus der Prairie brennt ein Stück Land ab, um auf diesem nun von aller Vegetation ent-
