36 ursprünglichen Grundsätze auf die Dauer verträgt. — Die Missions mittel waren und sind rein geistlicher Art. Die Getauften wurden in Gemeinden ganz nach dem Muster der heimatlichen organisirt und seitens der Missionsleitung, die einen integrirenden Bestand teil der Unitäts-Ältestenkonferenz bildet, fleißig visitirt. Leider blieb das durch die glaubensstarke Brüdergemeinde ge gebene mächtige Beispiel zunächst ohne Anregung für die übrige evangelische Christenheit. Die Schuld daran trägt der Ratio nalismus, der durch die Untergrabung des Osfenbarungsglau- bens auch die Wurzeln des Missionslebcns ausriss. War die alte Orthodoxie infolge ihres doktrinären Eifers um die reine Lehre ein unfruchtbarer Baum, so war der Rationalismus durch seine philiströse Polemik gegen die übernatürlichen Wahrheiten und Kräfte des Evangelii das erst recht. Ans dem Boden jener Orthodoxie konnte die Mission wachsen, man wollte sie bloß nicht pflanzen; auf dem rationalistischen Boden aber kann sie gar nicht wachsen und muss eingehen, selbst wenn sie vorher auf ihn gepflanzt ge wesen wäre, wie das tragische Geschick der Halleschen Mission zur genüge beweist. So beschränkte sich das Missionsleben des deut schen Protestantismus auf die Brüdergemeinde und die mit ihr und Halle verbundenen kleinen pietistischen Kreise, bis durch Urls- spergers „Deutsche Christentumsgcsellschaft" (1780), durch die von England aus auf den Kontinent sich verbreitende religiöse Erweckung und Missionsbegeisterung und durch die welthistorischen Stürme um die Wende des Jahrhunderts ein allgemeinerer und mächtigerer Missionsgeist erwachte. Dennoch überragte Deutschland im 18. Jahrhundert durch das, was es für die Mission that, alle übrigen Länder der evange lischen Christenheit. Missionsarbeiter, wie Francke und Zinzen- dorf, waren sonst nirgends zu finden. Sie sind im Grunde die Väter der evangelischen Heidenmission; die anderen Vorläufer der gegenwärtigen Mission haben nur an dem Abendgewölk ge kräuselt. Mit ihnen und ihren Werken hängt mehr oder weniger direkt fast alles zusammen, was in der Zukunft Größeres zur Ausbreitung des Reiches Gottes unter den Heiden geschah. In Holland erlahmte der erste Eifer der bald mechanisch