14 neu Rechtfcrtigungslehre sich wohl begreifen und entschuldigen lassen. Dazu kommt ein weiterer wichtiger Umstand, der nicht bloß der Ausfürnng einer Missionsthat, sondern selbst der Erzeugung von Missionsgedanken hindernd in den Weg trat: dass nämlich den protestantischen Kirchen, zumal Deutschlands, jede unmittelbare Berürung mit heidnischen Vö lkern fehlte. Wenn die römische Kirche damals eine nicht unbedeutende Heidenmission trieb, so kam das wesentlich daher, dass ihr zu ver schiedenen Heidenläudcru eine offene Thür gegeben war. Es waren ausschließlich katholische Staten, Portugal und Spanien, welche damals die Herrschaft zur See inne hatten, die neue Entdeckungen machten und den großen überseeischen Länderbesitz sich aneigneten. Dadurch war der Kirche Roms die Heidenwelt gleichsam vor die Thüre gelegt und das erweckte in ihr den Missionstrieb. Wenn sich später der Jesuitenorden gleichfalls mit großem Eifer der Hei denmission widmete, so hatte das seinen Grund wieder nicht blos darin, dass man die durch die Reformation in Europa erlittenen Verluste durch neue Eroberungen jenseits der Ozeane ausgleichen wollte, sondern weil die Stifter des Ordens Spanier waren und sich ihnen als solchen schon eine überseeische Wirksamkeit nahe legte. Es ist nicht unwahrscheinlich, dass schon die polemische Stellung gegen Rom unbewussterweise aus protestantischer Seite eine Indif ferenz gegen die Mission erzeugte, da diese eben ausschließlich in römischen Händen lag. Die Hauptsache aber bleibt, dass trotz der Entdeckung Amerikas aus Mangel an eigenen Beziehungen zu ir gendwelchen Hcidenvölkern zumal unter so vielfacher Bedrängnis daheim und unter dem Einfluss einer unschriftgcmäßen Eschato logie den Theologen der Reformation die Augen gehalten waren, dass sie die Missionsgcdanken der Schrift teils ganz übersahen, teils ans die Predigtthätigkeit innerhalb der Christenheit bezogen. So stellt uns das Reformationszcitalter eine doppelte auf den er sten Blick überraschende Thatsache vor Augen: erstens, dass eine Kirche geistlich sehr lebendig sein und doch keine Mission treiben, und zweitens, dass eine Kirche Mission treiben und doch geistlich tot sein kann. Ohne Zweifel bewirkte die Reformation eine große