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Meeresstrudel Charpbdis. 193 Flüssen. Wie der Wirbelwind durch zwei entgegengesetzt laufende Winde entsteht, so der Wasserwirbel oder Strudel durch zwei sich begegnende Wasserströme. Die Alten hatten gar viel von dergleichen zu erzählen von Homer an (der schon das Gebell der Skylla und das Geheul der Charhbdis kennt, den Schissen der Römer und Griechen höchst gefährliche Strudel und Wasserwirbel) bis auf das Mittelalter hinab, welches die Meere mit solchen Gefahren aller Orten versah, ja gewisse Gegenden auf eine so Entsetzen erregende Weise unsicher machte, daß Skylla und Charhbdis als ganz unbedeutend dagegen verschwinden, wohin z. B. der Mälerstrudel (Mosköe-Strom) im Lofoden-Archipel, an der Westküste von Norwegen, gehörte. Den erstgedachten Strudel, die Charhbdis betreffend, so war derselbe in früheren Zeiten unzweifelhaft sehr gefährlich; Fluth und Strömung in der Meerenge zwischen Rhegium (Reggio) und Messina, auf einem so un ebenen Boden, daß er besonders an den Küsten unaufhörlich zwischen 12, 500 — 20 und 400 Fuß wechselt, an einzelnen Stellen auch noch viel tiefere Abgründe hat, mußten wohl Brandungen und unregelmäßige Be wegungen des Meeres Hervorbringen, denen die leichten und unverdeckten Schiffe der Alten nicht widerstehen konnten, und wenn auch die Schilderung Homer's: Hier drohete Skylla und dort die grause Charpbdis, Fürchterlich jetzt cinschlürfend die salzige Woge des Meeres. Wann sie die Wog' aus brach wie ein Kessel auf flammendem Feuer, Tobte sie ganz aufbrausend mit trübem Gemisch und empor flog Weißer Schaum bis zum Gipfel der Felshöh', beide bespritzend. Wenn sie darauf einschlürft die salzige Woge des Meeres, Senkte sie ganz inwendig ihr trübes Gemisch und umher scholl Graulich der Fels vom Getös' und tief auf blickte der Abgrund Schwarz vom Schlamm und Morast und es faßte sie bleiches Entsetzen! u. s. w. dem ruhigen Beobachter etwas poetisch übertrieben scheint, so ist doch historisch gewiß, daß die Hälfte der Flotte des Octavianus, als er mit der des Sextus Pompejus am Eingänge der Meerenge von Messina zu sammentraf, lediglich durch den Strudel und die Brandung der Charhbdis zu Grunde ging, scheiterte, umgekehrt wurde. Die wunderbar schöne Beschreibung, welcher Schiller in seiner Ballade „der Taucher" von dieser Naturerscheinung giebt, entbehrt allerdings jeder Begründung, es ist auch nicht ein Wort derselben wahrheitsgetreu ans den beschriebenen Gegenstand Passend, es ist kein Einschlürfen des Wassers in einen schwarz klaffenden Spalt „grundlos als ging's in den Höllenraum", U. 13