3i4 LA LOI NATURELLE. D. Comment la liberté est-elle un attribut physique de l’homme ? R. Parce que tous les hommes ayant des sens suffisant à leur conservation, nul n’ayant besoin de l’œil d’autrui pour voir, de son oreille pour entendre, de sa bouche pour manger, de son pied pour marcher, ils sont tous par ce fait même constitués naturellement indépendans, li bres ; nul n’est nécessairement soumis à un autre, ni n’a le droit de le dominer. D. Mais si un homme estné fort, n’a-t-il pas le droit naturel de maîtriser l’homme né faible ? R. Non; car ce n’est ni une nécessité pour lui, ni une convention entre eux; c’est une extension abusive de sa force ; et l’on abuse ici du mot droit, qui, dans son vrai sens, ne peut désigner que justice ou faculté réci proque. D. Comment la propriété est-elle un attribut phy sique de l’homme ? R. En ce que tout homme étant constitué égal ou semblable à un autre, et par conséquent indépendant, libre,chacun est le maître absolu, le propriétaire plénier de son corps et des produits de son travail. D. Comment la justice dérive-t-elle de ces trois attri buts ? R. En ce que les hommes étant égaux, libres, ne se devant rien, ils n’ont le droit de rien se demander les uns aux autres, qu’autant qu’ils se rendent des valeurs égales ; qu’autant que la balance du donné au rendu est en équilibre,- et c’est cette égalité , cet équilibre qu’on