290 LA LOI NATURELLE. R. C’est tout ce qui teud à troubler l’ordre établi par la nature, pour la conservation et la perfection de l’homme et de la société. D. L’intention peut-elle être un mérite ou un crime? R. Non ; car ce n’est qu’une idée sans réalité ; mais elle est un commencement de péché et de mal, par la tendance qu’elle donne vers l’action. D. Qu’est-ce que la vertu selon la loi naturelle ? R. C’est la pratique des actions utiles à l’individu et à la société. D. Que signifie ce mot individu? r ’ R. Il signifie un homme considéré isolément de tout autre. D. Qu’est-ce que le vice selon la loi naturelle ? R. C’est la pratique des actions nuisibles à l’individu et à la société. D. Est-ce que la vertu et le vice 11’ont pas un objet purement spirituel et abstrait des sens ? R. Non : c’est toujours à un but physique qu’ils se rap portent en dernière analyse, et ce but est toujours de dé truire ou de conserver le corps. D. Le vice et la vertu ont-ils des degrés de force et d’intensité? R. Oui : selon l’importance des facultés qu’ils atta quent ou qu’ils favorisent, et selon le nombre d’individus en qui ces facultés sont favorisées ou lésées. D. Donnez-m’en des exemples? R. L’action de sauver la vie d’un homme est plus vertueuse que celle de sauver son bien; l’action de sauver