NOTES. 260 La Vierge est encore Andromède, délivrée par Persée de la baleine <jui la poursuit (pro-sequitur. ) Pag. 193, ligne \. ( Allaité par une vierge chaste. ) Tel était le tableau de la sphère persique , cité par Aben-Ezra , dans le Cœlum poelicum de Blaeu , pag. 71. « La case du » premier décan delà Vierge, » dit cet écrivain, « représente « cette belle vierge à longue chevelure , assise dans un fau- » teuil, deux épis dans une main, allaitant un enfant » appelé Iésus par quelques nations, et Christ en grec. » Il existe à la Bibliothèque du Roi un manuscrit arabe, n° 1165, dans lequel sont peints les douze signes , et celui de la vierge représente une jeune fille ayant à côté d’elle un enfant ; d’ailleurs toute la scène de la naissance de Jésus se trouve rassemblée dans le ciel voisin. Vétable est la constellation du cocher et de la chèvre, jadis le bouc ; cons tellation appelée prœsepe Jovis Heniochi, étable d’Iou; et ce mot lou se retrouve dans le nom d'Iou-seph ( Joseph ). Non loin est l'âne de Typhon ( la grande ourse ) , et le bœuf ou taureau, accompagnemens antiques de la crèche. Pierre, portier, est Janus avec ses clefs et son front chauve 1 les douze apôtres sont les génies des douze mois , etc. Cette vierge a joué les rôles les plus variés dans toutes les mythologies ; elle a été Vlsis des Bgyptiens, la quelle disait dans l’inscription citée par Julien : Le fruit que j’ai enfanté est le soleil. La plupart des traits cités par Plutarque lui sont relatifs, de môme que ceux d’Osiris con viennent à Bootes. Aussi les sept étoiles principales de l’ourse , appelées chariot de David, s’appelaient-elles cha riot d'Osiris ( voy. Kirker) i et la couronne qu’il a derrière lui était formée de lierre , appelé chen-Osiris, arbre d’Osi- ris. La Vierge a aussi été Cérès , dont les mystères furent les mômes que ceux d’Isis et do Mithra ; elle a été la Diane d’Éphèse ; la grande déesse de Syrie ; Cybèle traînée par