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254 NOTES. » (lu Nil, les instrumens, les ornemens sacrés, les lieux » saints, les mesures, etc. Puis vient le porte itole, qui » porte la coudée de justice, ou mesure du Nil , et un ca- » lice pour les libations : dix volumes concernent les sa- » orifices, les hymnes, les prières , les offrandes, les céré- » munies, les fêtes. Enfin arrive le prophète, qui porte » dans son sein et à découvert une cruche ; il est suivi par » ceux qui portent les pains (comme aux noces de Cana ). » Ce prophète, en qualité de président des mystères , ap- » prend dix ( autres ) volumes sacrés qui traitent des lois, » des dieux et de toute la discipline des prêtres, etc. Or, » il y a en tout quarante-deux volumes, dont trente-six » sont appris par ces personnages; les six autres sont du » ressort des paslophores : ils traitent de la médecine, de » la construction du corps humain (l’anatomie), des rnala- » dics, des médicamens, des instrumens, etc. » I Nous laissons au lecteur à déduire toutes les conséquen ces d’une pareille encyclopédie. Ou l’attribuait à Mercure ; mais Yamlilique nous avertit que tout livre composé par les prêtres était dédié à ce dieu, qui, à titre de génie ou décau ouvreur du zodiaque , présidait à l’ouverture de toute entreprise : c’est le Janus des Romains , le Guianesa des Indiens, et il est remarquable que iTanus et Guianes , sont homonymes. Du reste, il parait que ces livres sont la source de tout ce que nous ont transmis les Latins et les Grecs dans toutes les sciences, même en alchimie, en nécromancie, etc. Ce que l’on doit le plus regretter, est la partie de l’hygiène et de la diététique, dans lesquelles il parait que les Égyp tiens avaient réellement fait de grands progrès et d’utiles observations.