LES RUINES. J 86 tinets, et cependant tous trois ne formant qu’itn seul dieu ou pouvoir, lequel, chanté dans les vedas comme dans les hymnes orphiques , n’est autre chose que le Tbupiter aux trois yeux, (i) ou soleil aux trois formes d’action, dans les t r ois ritous ou saisons : là vous avez, la source de tout ld système trinitaire subtilisé par Pythagore et Platon , totalement défiguré par leurs interprètes. §. XII. Boudhisme, ou systèmes mystiques. » Tels enfin ont été les réformateurs moralistes révé rés depuis Mênou, sous les noms de Boudah, Gaaps, Chekia, Goutarna, etc., qui des principes de la mé tempsycose, diversement modifiés, ont déduit des doctri nes mystiques d’abord utiles en ce qu’elles inspiraient à leurs sectateurs Vhorreur du meurtre , la compassion pour tout être sensible, la crainte des peines et X espoir des récompenses destinées à la vertu et au vice, dans une autre vie, sous une forme nouvelle ; mais ensuite devenues pernicieuses par l’abus d’une métaphysique vi sionnaire, qui, prenant à tâche de contrarier l’ordre natu rel, voulut que le monde palpable et matériel fût une illusion phantastique ■ que l’existence de l’homme fat un rêve dont la mort était le vrai réveil ; que son corps fût une prison impure dont il devait se hâter de sortir, ou une enveloppe grossière que, pour rendre per- (1) Œil et soleil s’expriment par un même mot dans la plu part des anciennes langues d’Asie.