Et chaque groupe raisonnant sur cette religion : « Ce sont des idolâtres, dirent les musulmans, il faut les exter miner.... Ce sont des cerveaux dérangés, dirent les sec tateurs de Confutsée, qu’il faut tâcher de guérir. Les plaisans dieux, disaient quelques autres, que ces marmou sets graisseux et enfumés, qu’on lave comme des enfans malpropres, et dont il faut chasser les mouches friandes de miel, qui viennent les salir d’ordures! » Et un brahmane indigné, prenant la parole : Ce sont des mystères profonds, s’écria-t-il, des emblèmes de vé rités que vous n’êtes pas dignes d’entendre. De quel droit, répondit un lama du Tibet, en ctes- vous plus dignes que nous? Est-ce parce que vous vous prétendez issus de la tête de Brahma , et que vous re jetez à de moins nobles parties le reste des humains? Mais, pour soutenir l’orgueil de vos distinctions d'origines et de castes, prouvez-nous d’abord que vous êtes d’autres hommes que nous. Prouvez-nous ensuite, comme faits historiques, les allégories que vous nous racontez : prou vez-nous même que vous êtes les auteurs de toute cette doctrine; car nous, s’il le faut, nous prouverons que vous n’en êtes que les plagiaires et les corrupteurs ; que vous n’êtes que les imitateurs de l’ancien paganisme des Occi dentaux , auquel vous avez, par un mélange bizarre , allié la doctrine toute spirituelle de notre Dieu ; cette doctrine dégagée des sens, entièrement ignorée de la terre avant que Boudh l’eût enseignée aux nations. Et une foule de groupes ayant demandé quelle était cette doctrine et quel était ce dieu , dont la plupart n’avaient 1 1 f 1 J l y l i 1 ( i i <