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ió i luego los vendían a los Caciques para que verificasen ta les ofrendas. Eran llamadas estas víctimas, Mojas; pero si conocian mujer miéntras duraban en el templo, o después, éran inhábiles para el sacrificio. 12. La creación del mundo la atribuían a una mujer hermosa, que salió de la laguna de Iguaque, inmediata ácia el norte de Tunja, llamada Bachúe o Fuzachogua, i la cual se presentó con un niño de tres años, que siendo ya adulto, fué el padre común de los muiscas. Cuando emprendían alguna guerra, consultaban con Sugamuxi.i antes de comen zar las hostilidades permanecían veinte dias cantando las Causas que los movían a ella i rogando a Bochica i al sol que los protejiesen. Si eran vencidos, pasaban veinte dias llo rando sU pérdida, i tratando de aplacar la cólera del sol. Las ceremonias matrimoniales eran mui sencillas, pues se cele braban ante el Jeque o Sacerdote, i este preguntaba a la novia, si quería mas al Bochica que a su marido ; si quería mas a su marido que a los hijos que tuviese de él; si quería mas a sus hijos que a ella misma ; si prometía no unirse con su marido sin ser llamada por él; i si muerto su marido ella no comería : en seguida se dirijia al novio, i contestando por tres o cuatro veces en alta voz que quería por mujer a la que tenia abrazada, estaba consumado el matrimonio, pu- diendo después casarse con cuantas quisiese; pero solo la primera mujer se consideraba como lejítima, i esta tenia igual autoridad con los Caciques para castigar los delitos de sus maridos. 13. Los muiscas llamaban al dia Zúa, i a la noche Za, haciendo su división en cuatro partes : ziiamena, desde la salida del sol hasta el medio dia: zuameca, desde el medio dia hasta el ponerse : zasca, desde el anochecer hasta la me dia noche; i zagüí, desde la media noche hasta la salida del sol. La división mas corta del tiempo que conocian era el período ternario o de tres dias, pues ignoraban el de la se mana. El año, zocam, se dividía en lunaciones, componien do veinte lunas el año civil. El año sagrado o sacerdotal comprendía treinte i siete lunas, i veinte de estos grandes años formaban un siglo muisca, i para distinguir los dias lu nares, las lunas o meses i los años, se servían de señas pe riódicas, cuyos términos eran los números. 14. La lengua chibcha o muisca (persona) era la que se hablaba en Bacatá o Bogotá (estremidad de los campos).