Disputatio Illustrium quaestionum Theologicarum I. De Deo Et Attributis Ejusdem, Atheismo D. Conradi Vorstii Professoris Theologi Leidensis potißimum opposita
Titel
Disputatio Illustrium quaestionum Theologicarum I. De Deo Et Attributis Ejusdem, Atheismo D. Conradi Vorstii Professoris Theologi Leidensis potißimum opposita
frivoluftiefhnon n. fequitur, qu od fit extrafeipfams fed quod fit in duabuspartibiu,quarum una ell extra alteram. Alias idem fequeturex Vorftii lententia, qui animam ftatuiteffe vel in corde vel cerebro. Core niin( fic & cerebrum ) habet duas extremas partes a feinvtce difiinctat. Si tot a anima efi: in utrae*,. p^r/rcordis^rit extra feipfam, fi confequentiaVor- ftii eft bona. Si a. una pars animae efi; in una parte cordis; & altera parsin altera parte animae nonne corde in partes divifo & ipfa anima in partes divi detur? ubi igitur incorruptibilitas & immortali tas animae? 9. Abfurdama. effe hancVorftii de anima fen- tentiam ipfiPhilofophi norunt: nam fi edentia.* animae in una certa, corporis parte efiet,nec cuilibet parti corporis adeffet, certe totum{corpus non ejjit ammatum,nee homo eflctunu perfi; fed per accidet, s unum: Solumcor, vel folum cerebrum efiet ani matum, & fic etiam animal: nam virtutes quae ab anima in coeteras partes diffunduntur, cum acci dentia fint, fubftantiam & fic corpus animat umcon- ftituere nequeunt. Plura argumenta volens omitto. 1 ; 10. Deniq; abfurdus efi: Vorftius,quando eden tia Deiin angafium cogi putat,fi tot a prafensfia tuatur in re qualibet minima: hinc n. ap paret, qu od non ni fi localem & circumfcriptivamprafentia mJibt imaginari queat: Deus abfq; ulla comme nfur atione (fiquidemj incorporeuseft&i corporea re non potefteom- Hienfurari) tH in re qualibet minima totus, fed ita-, ut fu etiam extra eam. Nonigiturcoardatur, nec inanguftum redigitur. ■ijj D 3 u. Ejus-