Volltext Seite (XML)
formica ettqttidein uobiliueEns, quam coelum,quia ilia vivit, hoc vivere non putamus: wterim tamen cotium nobilius est corpus, quam est corpus formica. Corpus au tem vivum non vivit,quatenus est corpusfic enim omne corpus viveret, quodfalfum. Quod igitur vivit per aliud vivit, ficati neftrum corpus per animam vivit, illud it afa per quod vivit nobilius esi corpore. Quapropter cum Deus fit nubili fimus vivens, nullo modo corpui ejjepo- teli* $. Quod vero in facra fcripturaDeo attribuun tur membra corporea,\qluti aures,oculi,brachium,dex tra, efre. fciendum eft hxc non proprii, fed Meta phorice propter quandam fimilitudinem praedi cari,alias aperte fibi fcripturacontradiceret,quod iiT07rov: Ratio autem propter quas feriptura ejuf- modilocutiones ufurpat, ha:c eft: Quia mens hu mana, quamdtu corpori unita adharet, fere nihil intel- ligit fine rerum corporearum imaginibus, idcirco feriptu- ta de Deo Dei factionibus loquens rerum corporearum nominibus utitur,atftc ad captum nofltum fe accom modat: ficfacies Det aut favorem aut iram aut qualem- cunf prafentiam fignificat; oculi,providentiam & fa- pientiam, pupi lia,rem ipfi coniunciiftmam: os, manda tum vel decretum: dextra & brachium, potentiam dr protectionem,&c. 4. Licet igitus termini locales in facris literis de Deo ufurpantur, veluti, ad quem t dquo, tameru non proprie, funt accipiendi, fed Metaphorice, non_> de corporeo termino,fed ratione affectus animi. 5. Situs localis videtur Deo tribui Efa. a. feci Wc> n nifi per fimilitudinem quandam : fccles enim ei B propter
