Disputatio Illustrium quaestionum Theologicarum I. De Deo Et Attributis Ejusdem, Atheismo D. Conradi Vorstii Professoris Theologi Leidensis potißimum opposita
Titel
Disputatio Illustrium quaestionum Theologicarum I. De Deo Et Attributis Ejusdem, Atheismo D. Conradi Vorstii Professoris Theologi Leidensis potißimum opposita
ad probanda fua principia > quse funt cbv\6m&c , fcd ex principiis ad aliquid aliud oftendendum, Sic Chnflus argumentatur contra Saducaos Matth. 22. v. 32. £luorumcun$ ; Deus esi Deus, tlhvivunt, Deus e fi Deui Abraham,lfaac& Iacob. Ergo Abraham, ifaac, lacob vivunt. St militer lohan. S.v.4.7. (Qui ex Beo el?> verba Dei audit. Vos ex Deo nonrjlis. Propterea vos ver ba Dei non auditu :quem Syllogifmum, licet minor in prima figura fit vere negans,vitiofum non e flo omnes boni Logici norunt, qui c*p. 22. hb. 1. prior. Analyt. Aristotelis accurati legerunt. Sed ad renu ipfainj. . . QV yESTIO I. An Jit Deus? i. TJ Sse D eum facrafcriptura multis in locis per- hibet,imprimis Exod.j.v.ff.dr 2o.v.2.ut Deum efTe non nifi paUm impius dubitet. 2. Ratione idem comprobari poterit. J%ux- cuntfc enim funt, ea aut omniafunt poftbtlta, aut non« Si omnia funt pofsibilta^ [equitur quod(juandofo cnrXuC nihilfuerit: poftbile enim e fi quodpoteft efje & aliquan do non fuit: nam fifemperfutt, non pofiibile; fed necejja- rium fuit. i^At multis modis ab fur dum esi, aliquando fimpli citer nihilfui (fi. Ergojequtftr non omnia ejfe pof- fibdta j fed ad minimum fimper aliquid fui (fi .quodfuit necefjarium. Hoc autem vel habet necefiitatis caufam, aut non, si habet\tandem deveniemus ad aliquid quod e It necefjarium perfi, cum progrejfus in infinitum ftt impofiibilis. Si perfi efl ntcejjarium, caufam ne- , tept*-