COrfPVSlOMS LWGVAkVM. r$; nmbre: ittngettu reynotfeabedia tu volunt ad como en el de li, anfi tambitn en la dena. Da nos cj noajlro p*n quotidiano: y fitelthnos nttejlrat de udas, como tambien nofotrosfoltamos <i nueflroi de udor es. y no nos metas en tentacton : mas li bra nos de mal\ forqae tsujo et elreyno,y la potentia, f U gloria, porto des Ics&gios, Arnen, CAP. XI. r/ijr- USUM 1'f.rorAfiTTiKo'N-IN SS. THEO- w logift commonftransj & quidem prirfrum r* «sroloDfiinominc]tH«YA^i proprio. .. .-i", *.* \ i, T hxc fucre, qua: ha6enus d« r>fivc Confrjfioac Linguarum , m ihcatrum dolorum virorum, pro 'tcmmacem^a.., proferre potui & volui: nunc r<eftac,uc aliquot ec- jam exempla ftibdara facra ,iifque evincam,verum & orchodoxurta Theologum fcientiaiiia Hierogloc- cica psropus habere. 2- Effufiona etiim Spiritus Sanfli mirseulowin fefto pentecoftcsJd eftsftum fuit, ut Confufio Lin guarum (uti etiamloquitur Fxcellenciflimusnoftqr J oh a n n- G erh a rd T h. Do Ct. e j u fq 5 Profefio r Jc nc n fiu famohffimus, inlibro Meditationufuaru devotiift- maiu c 22. prope fine) qua: poena fuerat fuperbice & temeritatis in cedi fica da curre Babylonis, fuerit fub- lata, janaqj difpcrfsillsegcnccsperdiveifimemlii}' gua-