Volltext Seite (XML)
5 1 * MEDITATIONVM corbibuscontemplantes, artcrnaexulcaticne gaudebunt, diuinacharitatis St mutuasdilq G «ffionis pofleffione deo fuo in sternum St inuice fibi adharebut, receptis cu incorrupQone atq; immortalitate corporibus municipatum patrias coeleftis accipiet,atep eius in aternum, ciueseffccfli pramiaptomiffa reportabunt. Ibi eius exuberabit tantalaticia,tantacoeleftiu gratia gaudiorum, ut St remuneratori fuo pro tantis muneribus gratias agant, 8t nullum laftidtum ex ipfa affluenti bonorum perceptione fuftineant . Ibi ita patebunt Angulorum fingulis mentes,Acut corporalibus oculis fubiacent facies corporales,quia humanorum pe/ diorum tanta erit ibi St ta perfedta mundicia,ut habeant unde mundati<Ieo gratias agant, non unde offcnA antiquis fordibus peccatorum erubefcant,quia nec ibi ulla peccata,neepee catores erunt,St ibi qui fuerant iam peccare non poterunt. Nec latebit iam perfedle beatos aliquid fccretorum>qui,q>eft: praftantius longe,ipfum uifari funt mundis cordibus deum; Quadoquidem humana creatura ita perfedla erit ut in melius aut in deterius ultra mutari non poflit. Cuius humans fubftantia ad conditoris fui Amilitudincm fublimitate omnia bona qua naturaliter accepta corruperant pcccado,mutabutur in melius,St intellectus Ane errore,memoria Aneobliuionc, cogitatio Ane peruagatione, charitas Ane Amulatione.fem fus Ane offenfatione,incolumitas Ane debilitatione,.falus Ane dolore, uita Ane morte,facili/ tas Aneimpedimeto.faturitas Ane faftidio,& tota fanitas Ane morbo. Quoniam quicquid hic humanis corporibus, aut feraru morfus, aut improuiA cafus abilulerint, aut malarum ualetudinum genera diuerfa decerpferint, aut humana crudelitas amputaucrit, aut ignis, aut qualibet alia res aliquid debilitatis intulerit, aut etiam (enedtus ipfa fatis onerofa nega uerit, hac atep his Amilia corporum damna una ibi refurredlio reparabit, atq? ea corpora membris omnibus inftauratis, incorruptibilis fanitas obtinebit.Propterea quicunq? erum; ibi, etiam Abi differentibus meritis ab inuicem diftabunt» . , Finis huius libri, P AD LECTOREM. O P V S plenum pijs a Aedibus, fubinde tamen iterans eadem. Agnofcas hominem ueriarum in Auguftini uoluminibus, nonnunquam uerba quaedam ac iententias ueluti teflellas intertexit ex libris cofeflionum,alijsq? feriptis illius decerptas. Vehementer inculcat illud nihil,quod Augti ftinus docet fine uerbo dei fadum effe.In fumma,copiam probes citius quam ordinem. MAE AD D E V M LIBER. OGNO.sc A m te domine cognitor meus, cognoicam teuirtus anima: mea.Oftende te mihi confolator meus, uideam te lumen oculorum meorum.Veni gaudium fpiritus mei, uideam te hericia cordis mei. Diligam te uita animas meas. Appare mihi deledlatio mea magna, folatium meum dulce, domine deus meus,uita mea» St gloria tota anima: mea. Inueniam te deAdcrium cordis mei,te/ neam te amor anima mea. Amplcdlar te ipofe ccelcfl:is.Exultatio mea fumma intus St extra, poflideam te beatitudo fempiterna» poffideam te in medio cordis mei,uita beata,dulcedo fumma anima mca.Diligam tedo/ mine fortitudo mea,dominus firmamentutu meum & refugium meum,8C liberator meus. Amem te deus meus,adiutor meus,turris fortitudinis mihi, 8t fpes mea dulcis in omni tri/ bulatione mea. AmpIeCtar te bonum,Ane quo nihil bonu,fruar te optimum,Ane quo nihil eft optimum . Aperi penetralia auriu mearum uerbo, quocj efl: penetrabilius omni gladio ancipiti.ut audia uocem tua.Intona domine defuper uoce gradi St forti.Tonet mare St ple nitudo eius,commoueaturterra St omnia qua in eis funt.llluftra oculos mcosluxincoprc/ henAbiliS, Dp ireffabili dul cedine deuCap, I