Volltext Seite (XML)
A ren tu r. Quid meruit?Intcrroget iuftitiam.inucniet pernam .Interroget mifericordiam.inue niet gratiam.Scd hoc promiferat deus per prophetas. Itaq^ cum uenit dare quod promtfe rat.non folum gratia dedit,fed St ucritatem.Quomodo exhibita cft ueritasCQuia fadtutn eft quod promiffum eft. Quid eft ergo gratia pro gratia? Fide promeremur deum, St qui digni non eramus quibus peccata dimicterentur,cx eo quia tantum donum indigni accepi mus.oratia uocatur.Quid cft gratia? Gratis data.Quid eft gratiaCGratis donata,non red ^ dita.Si tibi debebatur,merces reddita cft,no gratia donata. Si auteuere debebatur,bonus fuiftnfi autem non merito tuo,ut uerum eft,malus fuifti.Crcdidifti autem in eum qui iufti ficat impium.Quid cft qui iuftificatimpium?Ex impio facit pium.Cogita quid per legem tibi imminere debebat,St quid per gratiam cofccutus fis.Si confccutus autem es iftam gra tiam fidei,eris iuftus ex fide. Iuftus enim ex fide uiuit,& promerebis deum uiuedo ex fide. Cum promerueris deum uiuedo ex fide,accipies prsmium immortalitatem, St uitam ster nam:& illa gratia eft,Non pro merito quidem accipies uitam sternam,fed tatum pro gra tia.Si enim fides gratia eft,8£ uita aeterna quafi merces eft fidei,uidetur quidem deus uitam aeternam tanqj debitam reddere. Cui debitam? Fideli.quia promeruit illa per fidcm.Sed quia ipfa fides gratia eft, St uita aeterna gratia eft pro gratiaeaudi Paulum apoftolum con fitentem gratiam, St poftea debitum expetentem.Confeftio gratia: qua: eft in Paulo? Qui i.Timoth.i prius fui blafphemus St perfecutor St iniuriofus, fed mifericordiam,inquit,confecutus fum. Indignum fe dixit qui confequeretur, confecutum tamen nort per merita fua.fcd per mifc/ ricordiam dei. Audi illum iam flagitantem debitum, qui primo indebitam fufeeperat gra/ tiam.Ego enim, inquit, iam immolor, St tempus refolutionis meae inftat,bonum certamen i.Timotb.4. certaui,curium confummaui,fidem feruaui.de catcro repofita eft mihi corona iuftitiae.Iam debitum flagitat, iam debitum exigit. Nam uide uerba fequcntia.Quam mihi reddet do/ minus in illa die,iuftus iudex.Vt ante fufeiperet gratiam,miiericordem patrem opus habe B bat:ut prasmium gratia.iudicem iuftum.qui no damnauit irrtpium.donauit fidclem.Et ta/ men fi bene cogitcs,ipfe dedit fidem primo,qua eumpromeruifti:non enim de tuo prome ruifti.ut tibi aliquid deberetur.Quod ergo pramiu immortalitatis poftea tribuit,dona fua coronat,no merita tua.Ergo fratres,omnes de plenitudine cius accepimus. Dc plenitudine tnifcricordia:eius,deabundantia bonitatisciusaccepimus.Quid? Remiftioncm peccato/ rum.ut iuftificarcmur ex fide.Et infiiper quid? Gratiam pro gratia,id cft,pro hac gratia in qua ex fide uiuimus.rcccpturi farnus aliam.Quid tame nifi gratiam? Nam fi dixero, quia St hoc debetur,aliquid mihi afligno quafi cui debebatur.Coronat autem in nobis deus do na mifericordix fua:, fi in ea gratia quam primum accepimus, pcrfcucranter ambulemus. Lex enim per Moyfcn data eft,) qus reos tenebat.Quid enim ait Apoftolus.Lcx fubin/ Row,5 trauit.ut abundaret dclidtum.Hoc proderat iuperbis,ut abundaret delidtu: multum enim fibi dabant,St quafi uiribus fuis multum aflignabant, St non poterant implere iuftitia,nift adiuuarct ille qui iuftus erat. Superbiam illorum uolcns domare deus,dedit legem,tancp dicens,Ecce implete,ne putetis deefle iubetem.Non decft qui iubeat.fed dceft qui impleat. Si ergo decft qui impleat,unde non implet? Quia natus cum traduce peccati St mortis, de Adam natus traxit fecum quod ibi conceptum cft. Cecidit primus homo,& omnes qui de illo nati funt.de illo traxerunt concupifcetiam carnis. Oportebat ut nafcerctur alius homo, qui nullam traxit concupifcentiam.homo St homo,homo ad mortem,St homo ad uitam: ficut dicit Apoftolus.Quoniaquidem per homine mots, St per hominem refurredtio motv uCor.ij tuorum.Pcr quem hominem mors, St per quem hominem refurredtio mortuorum? Noli feftinare.Sequitur St dicit,Sicut enim in Ada omnes moriuntur,fic St in Chrifto omnes ui uificabuntur.Qui pertinent ad Adam?Omnes qui nati funt dc Adam.Qui ad Chriftum? Omnes qui nati funt p Chriftum. Quare omnes in peccato? Quia nemo natus eft prster Adam. Vt aute omnes nafccrcntur ex Ada, neceflitatis fuit ex damnatione nafcitper Chri ftutn.uolutatis eft St gratis,Non cogutur homines nafei per Chriftu,non quia uoluerunt, ‘v- / o J nati